寧波悠久的歷史文化淵源可以追溯到遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代。大約7000年前,寧波地區(qū)西部的姚江流域就孕育了舉世聞名的河姆渡文化,先民們?cè)诖耸褂煤?jiǎn)陋的石制工具,進(jìn)行采集、狩獵等勞動(dòng),在原始的荒地上頑強(qiáng)地生存,揭開(kāi)了寧波地區(qū)史...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
寧波悠久的歷史文化淵源可以追溯到遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代。大約7000年前,寧波地區(qū)西部的姚江流域就孕育了舉世聞名的河姆渡文化,先民們?cè)诖耸褂煤?jiǎn)陋的石制工具,進(jìn)行采集、狩獵等勞動(dòng),在原始的荒地上頑強(qiáng)地生存,揭開(kāi)了寧波地區(qū)史...[繼續(xù)閱讀]
河姆渡文化時(shí)期寧波先民的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高的水平,其水稻栽培技術(shù)令人驚嘆,這可以從河姆渡文化遺址出土的大量農(nóng)具得到印證。河姆渡文化的農(nóng)具以耜為主,多為骨制,也有木制的。①耜的功能類似后世的鏟,是翻土整地的...[繼續(xù)閱讀]
盡管河姆渡人已經(jīng)掌握水稻栽培種植技術(shù),有了穩(wěn)定的食物來(lái)源,但是,采集、漁獵可能仍然是獲得食物的重要途徑,這從遺址中發(fā)現(xiàn)的骨鏃、石球、石丸、骨魚(yú)鏢等漁獵用具,以及野生動(dòng)物的遺骸可以得到推測(cè)。從動(dòng)物遺骸看,漁獵對(duì)象...[繼續(xù)閱讀]
農(nóng)耕穩(wěn)定的定居生活為馴養(yǎng)動(dòng)物提供了條件,而漁獵技術(shù)的提高,又使人們能經(jīng)常捕捉到活體動(dòng)物,這些動(dòng)物有時(shí)候也吃不完,它們被圈養(yǎng)起來(lái),于是,就逐漸產(chǎn)生了家畜飼養(yǎng)。河姆渡人馴養(yǎng)的家畜主要是豬、狗、牛三種。①一般認(rèn)為,豬、...[繼續(xù)閱讀]
生產(chǎn)工具和生活用具是河姆渡人從事生產(chǎn)活動(dòng)和生活活動(dòng)的必要前提,它們的制作都是有一定方法的,而這些方法是點(diǎn)點(diǎn)滴滴一代一代積累起來(lái)的。如果沒(méi)有教育,這是不可能做到的。首先,較為進(jìn)步的方法必定是在前人采用的方法基礎(chǔ)...[繼續(xù)閱讀]
(一)飲食習(xí)慣河姆渡文化時(shí)期的人類已經(jīng)摒棄茹毛飲血的飲食習(xí)慣,學(xué)會(huì)吃熟食??梢酝茰y(cè),隨著社會(huì)生產(chǎn)、生活的發(fā)展,食品種類日益增多,吃飯的方式、進(jìn)食的時(shí)間也漸漸有了講究,這使有關(guān)飲食方面的生活教育內(nèi)容日漸豐富。(二)穿...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)河姆渡人過(guò)上穩(wěn)定的農(nóng)耕生活,基本的物質(zhì)生活得到滿足之后,就對(duì)精神生活產(chǎn)生一定的向往和追求。這體現(xiàn)在河姆渡人制作的原始藝術(shù)及其反映的審美情趣上。河姆渡藝術(shù)品中最為人稱道的是“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”紋象牙雕刻,該器長(zhǎng)16厘米...[繼續(xù)閱讀]
越族是一個(gè)分布區(qū)域很廣、亞種族眾多的族群,“自交趾至?xí)甙饲Ю?百粵雜處,各有種姓”②?!鞍倩洝弊鳌鞍僭健闭f(shuō),意指越族的種類很多,有“于越”(今浙江一帶)、“甌越”(今浙南一帶)、“閩越”(今福建一帶)、“南越”(今...[繼續(xù)閱讀]
越地先民在特殊的地理、氣候環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活、繁衍、創(chuàng)造、積累而形成了獨(dú)特的于越族文化,并在以后的發(fā)展和演進(jìn)中對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先,由于越地氣候溫暖濕潤(rùn),極有利于水稻的生長(zhǎng),于是,于越文化中最顯著的特...[繼續(xù)閱讀]
以句章城的形成、發(fā)展為標(biāo)志,寧波地區(qū)的先族民在于越族文化的熏陶下,邁入青銅器時(shí)代。此時(shí),寧波先民有機(jī)地吸收于越族文化的元素,并將其貫穿于日常生產(chǎn)、生活中,這一方面促進(jìn)了本地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面也大大地豐富了...[繼續(xù)閱讀]