清廷的科舉考試沿用明制,其程序仍為四級,即童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。但是,清廷的科考程序更為繁復,表現(xiàn)為:(1)在鄉(xiāng)試之前,增加了一連串的資格考試:縣試(知縣主考)—府試(知府主考)—院試(學政主考)。這三種考試統(tǒng)稱為“童試”...[繼續(xù)閱讀]

    新文化運動提倡“科學”和“民主”,反對封建專制;提倡新道德,要求鏟除封建禮教,對封建軍閥的復古主義教育也進行猛烈的抨擊。在這一鮮明的反封建文化的思想啟蒙下,迎來了“五四”運動風暴。這一時期,新舊文化激烈沖突,蕩滌...[繼續(xù)閱讀]

    (一)書院教育興盛的原因1.“興文崇儒”的文教政策為書院教育的興盛提供了必要性宋初,朝廷用人“重文抑武”,大力倡導科舉取士,文人讀書積極性大大提高。另一方面,官學卻因皇帝之好詩賦輕經(jīng)學而蕭條。為了解決士人讀書求學的...[繼續(xù)閱讀]

    唐乾寧三年(896)至978年,今浙江一帶由錢镠家族統(tǒng)治,史稱吳越國,前后共達80余年。這一階段,正值北方戰(zhàn)亂頻繁,而明州因為統(tǒng)治者采取“保境安民”的政策,使社會、政治、經(jīng)濟、文化等各方面維持了長期比較穩(wěn)定的局面,甚至還有所發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    1963年以后,伴隨著國民經(jīng)濟情況的好轉,教育事業(yè)也重新走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道。1963年,寧波相繼開辦一批中等技術學校。8月,新辦了市工藝美術學校、寧波動力機廠技術學校、寧波電力技術學校、寧波農(nóng)業(yè)職業(yè)中學。但是,毛澤東對于意...[繼續(xù)閱讀]

    1956—1966年,中國處于社會主義建設探索階段,國內外形勢錯綜復雜。1958年始,中國實施第二個五年計劃。這一時期,在毛澤東強調階級斗爭的政治路線指引下,黨制定了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線,并提...[繼續(xù)閱讀]

    (一)論人性和教育的必要性黃宗羲主張“性善論”,以為人和禽獸不同,就在于所受于天者,禽獸只有知覺而無“靈明”,人則知覺中有“靈明”,這點“靈明”便是孟子所說的“四端”。按照“功夫所至,即是本體”的說法,人只要“存養(yǎng)...[繼續(xù)閱讀]

    1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,寧波的各種政治力量進行了新的整合。以中共浙東臨時特委成立為標志,寧波地區(qū)的中共組織開始恢復、發(fā)展。1941年4月,寧波淪陷后,寧波地區(qū)出現(xiàn)了國民黨流遷政權、中共創(chuàng)建的浙東敵后抗日民主政權和日...[繼續(xù)閱讀]

    (一)接管、接辦普通公立中小學校考慮到國民黨政府垮臺后,原公立學校已經(jīng)沒有經(jīng)費來源和主管領導部門,因此,首先接管公立學校。1949年5月25日后,市軍管會本著“維持現(xiàn)狀,逐步改造”的方針,開始接管原國民黨政府辦的公立學校。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)生平和主要教育活動王應麟(1223—1296),字伯厚,號厚齋,自號深寧老人。祖籍河南開封,曾祖王安道于建炎初隨高宗南渡,乾道年間定居于鄞縣。其父王㧑是嘉定十六年(1223)的進士,曾任徽州知州,累官至實錄院檢討兼崇政殿說書、...[繼續(xù)閱讀]