(一)論人性和教育的必要性黃宗羲主張“性善論”,以為人和禽獸不同,就在于所受于天者,禽獸只有知覺而無“靈明”,人則知覺中有“靈明”,這點“靈明”便是孟子所說的“四端”。按照“功夫所至,即是本體”的說法,人只要“存養(yǎng) (共 6872 字) [閱讀本文] >>
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 (一)論人性和教育的必要性黃宗羲主張“性善論”,以為人和禽獸不同,就在于所受于天者,禽獸只有知覺而無“靈明”,人則知覺中有“靈明”,這點“靈明”便是孟子所說的“四端”。按照“功夫所至,即是本體”的說法,人只要“存養(yǎng) (共 6872 字) [閱讀本文] >>
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