令人十分奇怪的是,在以節(jié)約學(xué)習(xí)時間為理由使初等學(xué)校的上限縮短時,延伸初等學(xué)校的下限的力量早已起著作用。因此,在19世紀(jì)最后的20年里,人們不僅看到了埃利奧特提出的縮短初等學(xué)校教育年限的要求,而且也看到了作為學(xué)前教育...[繼續(xù)閱讀]

    起初,在20世紀(jì)的第一個十年里,“指導(dǎo)”(guidance)一詞并沒有后來在20世紀(jì)中期所指的廣泛含義。它開始更多地限于職業(yè)指導(dǎo)計劃上。在1908年前的幾年里,這種指導(dǎo)的思想在帕森斯(FrankParsons,1854—1908)①的心里形成。當(dāng)時,他積極爭取慈...[繼續(xù)閱讀]

    在19世紀(jì),雖然工業(yè)革命和國家主義也與政治上的民主主義一樣,明確要求實(shí)施公共教育,但許多兒童并沒有受到學(xué)校教育,以適應(yīng)這些要求。即使在以公共稅收維持的免費(fèi)公立學(xué)校運(yùn)動取得勝利之后,情況也沒有很大的改變。因此,開始采...[繼續(xù)閱讀]

    無論是自由主義的國家主義,還是沙文主義的國家主義,都為教育組織打上了自己的烙印。①跟隨著法國大革命,當(dāng)歐洲面向民眾的國家主義教育逐漸走向成熟的時候,教育行政管理自然地沿著國家主義道路前行,就像法國一樣。拿破侖制...[繼續(xù)閱讀]

    使方言學(xué)校成為長期存在的教育機(jī)構(gòu)并在教育史上占有穩(wěn)固地位的動力,主要來自兩個方面:一是大約1450年的印刷術(shù)發(fā)明;二是16世紀(jì)的新教改革運(yùn)動。實(shí)際上,許多學(xué)者都認(rèn)為,近代初等學(xué)校的建立應(yīng)該自新教改革運(yùn)動開始,而不是從稍...[繼續(xù)閱讀]

    美國各地的移民雖然很希望在宗教、政治或生活上多少能有一個新的開始,但是,他們顯然并沒有打算在中等教育的規(guī)定上能有一個新的起點(diǎn)。他們只是把歐洲成熟的人文主義中等學(xué)校移植到美洲,但并沒有播下新的種子。當(dāng)然,在這種...[繼續(xù)閱讀]

    在美國,對教育方法最有本土性和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的教育家無疑是杜威。從基本原理的視角看,杜威認(rèn)為他自己與傳統(tǒng)教育主流觀點(diǎn)是一致的,即主張教師的教學(xué)方法應(yīng)該充分利用兒童的與生俱有的活動天性。與他的前輩一樣,他的教育方法...[繼續(xù)閱讀]

    美國殖民地時期的許多學(xué)院是由教會管理并具有宗教淵源的,然而能夠從殖民地政府得到一些財政資助的學(xué)院卻是很少的。殖民地政府雖然對它認(rèn)可的一些學(xué)院給以資助,但它與這些學(xué)院從來沒有形成像20世紀(jì)的州立學(xué)院和大學(xué)那樣的...[繼續(xù)閱讀]

    18世紀(jì),以社會上層階級為基礎(chǔ)的國家主義衰退,并處于低潮時期。也正是社會上層階級,用他們的良好教育培育了理性主義。依據(jù)理性的尺度,國家主義和愛國主義已經(jīng)不再是受到偏愛的社會傳統(tǒng)。德國劇作家萊辛(GottholdEphraimLessing)寫...[繼續(xù)閱讀]

    西方傳統(tǒng)的高等教育,始于古代希臘。它興起的動力主要是詭辯派的哲學(xué)研究。成人學(xué)生的非正規(guī)學(xué)校很快就聚集在蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德那樣的偉大思想家的周圍。隨著時間的推移,像柏拉圖的“學(xué)園”(Academy)和亞里士多德...[繼續(xù)閱讀]