大量編輯、刊印反映書院自身發(fā)展歷史及其講學、會講內(nèi)容,記錄其規(guī)章制度、田產(chǎn)、書目等情況的歷史文獻,用以總結(jié)經(jīng)驗教訓,指導書院建設(shè),是明代書院制度走向成熟的一個重要標志。這是前所未有的現(xiàn)象,從一個側(cè)面反映出明代書...[繼續(xù)閱讀]

    同治光緒年間的書院改革,實際上包含著改造傳統(tǒng)的舊書院和創(chuàng)建新型書院這樣兩個層次?？偟膩碇v,書院的改革既有西方列強瓜分中國而帶來的國家、民族危亡的外部壓力,也有積弊太深而不得不變的內(nèi)在原因。書院的積弊是多方面...[繼續(xù)閱讀]

    元代406所書院中,有282所是新建的,124所是興復的舊有書院,茲將各書院數(shù)據(jù)按朝代、省區(qū)統(tǒng)計,制作成表4.1。表4.1元代書院統(tǒng)計表續(xù)表表4.1以皇帝為經(jīng),以省區(qū)為緯,錯織為圖,可以反映元代書院在各個地區(qū)各個時期的分布概況。需要指出...[繼續(xù)閱讀]

    如前所述,在替代官學的北宋前期,書院形成了講學、藏書、祭祀、學田四大基本規(guī)制。但仔細分析,這規(guī)制的官學成分很濃,如祭祀部分,對象鎖定在先師先賢,無論是岳麓書院“塑先師十哲之像,畫七十二賢”,還是白鹿洞書院塑孔子及其...[繼續(xù)閱讀]

    清代書院的普及是多層面、全方位的。就全國范圍而言,書院已分布于今黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、河北、北京、天津、山東、安徽、江蘇、上海、浙江、江西、福建、臺灣、河南、湖北、湖南、廣東、海南、廣西、云南、貴州...[繼續(xù)閱讀]

    南宋是書院發(fā)展史上最重要的一個歷史時期,它的最大特點是,在學術(shù)大師的指導下,書院作為一種文化教育制度得以完全確立。其表征有二:一是書院與理學的一體化。南宋的學術(shù)大師們,肩負著發(fā)展學術(shù)的時代使命,承唐代書院整理典...[繼續(xù)閱讀]

    中國書院在明代開始移植國外的歷程,并在朝鮮半島推廣,成為其研究、傳播以朱子之學為代表的儒學文化的大本營,為朝鮮民族的文化、學術(shù)、教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻。其450余年的歷史,綿延至清光緒年間,有關(guān)情況在第五章第...[繼續(xù)閱讀]

    元代書院的北移,還有一層意思,即程朱理學隨書院一體推廣應用于北方。由于南北“聲數(shù)不通”,盛于南宋的理學,并未傳到金代統(tǒng)治的北方,北方士大夫津津樂道的儒學還只是經(jīng)學章句之學。這種狀況,元代后朝著名學者許有壬曾作過...[繼續(xù)閱讀]

    宋初,久亂初平,長期被戰(zhàn)禍壓抑的教育訴求開始噴發(fā),而這時的政府卻無力興復唐代舊有的官學系統(tǒng)。于是,歷史賦予書院以替代官學的角色,而官府和民間都把握了難得的歷史機遇,在滿足教育需求的努力中,強化著書院的教學功能,并使...[繼續(xù)閱讀]

    明代1962所書院,能夠確考其創(chuàng)建或修復年代的有1531所,占總數(shù)的78.03%,分布在洪武以下17個年代中。茲按時間先后,將各朝書院數(shù)據(jù)統(tǒng)計制作成表5.4。表5.4明代書院分朝統(tǒng)計表續(xù)表明代各朝中,書院最多的是嘉靖朝,有596所,其次是萬歷朝...[繼續(xù)閱讀]