婺源豆腐架藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,早在北宋宣和五年(1123)江灣店聯(lián)就有關(guān)于豆腐架的民間記載:“架子鰍肴豆腐勺,臺(tái)面秋千掌上飄?！闭f的就是江灣豆腐架。據(jù)江灣族中老人回憶,此店聯(lián)是木刻老漆制成,落款是宣和癸卯仲秋題,可惜...[繼續(xù)閱讀]

    婺源地處皖、浙、贛三省交界之地,春秋時(shí)屬吳,后屬越。戰(zhàn)國時(shí)屬楚,秦時(shí)屬鄣郡,漢改丹陽郡。浙嶺至今還保留有當(dāng)時(shí)“吳楚分源”界碑。據(jù)中云善山的石器、古陶等考證,遠(yuǎn)在四千多年前,境內(nèi)就有先民在此繁衍生息。由于地理環(huán)境...[繼續(xù)閱讀]

    婺源徽班的演出習(xí)俗,與當(dāng)時(shí)徽州社會(huì)長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、民俗等歷史文化環(huán)境有關(guān)。婺源舊時(shí)戲班的習(xí)俗主要有“寫戲”、“點(diǎn)戲”、“跳魁星”、“小旦敬酒”等?！皩憫颉?即徽班每到一地演出之前,班主先派人到各地與村...[繼續(xù)閱讀]

    1.丁以壽:《中華茶藝》,安徽教育出版社,2008年版。2.李偉,李學(xué)昌:《學(xué)茶藝》,中原出版社,2002年版。3.夏濤:《中華茶史》,安徽教育出版社,2008年版。4.汪祿生:《大畈村志》,婺源縣江灣鎮(zhèn)大畈村民委員會(huì),2008年編。5.《婺源縣文史資料...[繼續(xù)閱讀]

    本篇作者簡(jiǎn)介◎洪玄發(fā)筆名弦高,1967年10月生于江西婺源,1991年7月畢業(yè)于上饒師專中文系。曾在鄉(xiāng)村中學(xué)教過書,任過縣圖書館副館長(zhǎng),當(dāng)過機(jī)關(guān)辦公室主任。自1997年開始寫作,先后在地方報(bào)刊發(fā)表散文近8萬字,作過婺源宗譜調(diào)查,曾參與...[繼續(xù)閱讀]

    地處贛、浙、皖三省交界的婺源,唐開元二十八年(740)建縣,縣域面積2947平方公里,地跨北緯29°01′～29°35′,東經(jīng)117°22′～118°11′。全縣地形東北高,西南低,平均海拔在100米～150米之間。婺源北、東與安徽休寧和浙江開化交界一線,巍...[繼續(xù)閱讀]

    本篇作者簡(jiǎn)介◎何柏坤1945年9月生,江西婺源人,中國舞蹈家協(xié)會(huì)民族民間舞蹈研究會(huì)會(huì)員,中國民俗攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,江西省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,上饒市曲藝家協(xié)會(huì)理事、群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)員、戲劇協(xié)會(huì)會(huì)員,婺源縣戲劇音樂舞蹈家協(xié)會(huì)顧問...[繼續(xù)閱讀]

    杠燈是一種二人至四人或數(shù)人扛著流動(dòng)式觀賞性燈彩,主要特征之一是以農(nóng)家用具或家具做燈架,而后在架上扮小孩戲;二是利用土生土長(zhǎng)的野生植物為原料裝飾;三是保留了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)風(fēng)格。叢竹梅燈是一個(gè)五至七層塔式游動(dòng)性觀...[繼續(xù)閱讀]

    舊時(shí)婺源抬閣又稱“桌戲”(縣城紫陽鎮(zhèn))、“臺(tái)角”(江灣村)。一般民眾認(rèn)為,節(jié)日(端午節(jié)、中秋節(jié)或重陽節(jié))迎抬閣既能辟邪驅(qū)疾,又活躍了節(jié)日喜慶氣氛。既娛神又娛人。按古時(shí)迷信說法,如果村運(yùn)不佳,迎下抬閣就會(huì)好。婺源抬閣表...[繼續(xù)閱讀]

    婺源徽劇的樂隊(duì)及使用的器樂,統(tǒng)稱“文武場(chǎng)”。文場(chǎng)以胡琴為主奏樂器,伴以彈撥弦樂、吹奏樂器,主要有徽胡、京胡、二胡、海笛、大小嗩吶、月琴、琵琶、三弦等。武場(chǎng)樂器主要有板鼓、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、堂鼓、梆子等...[繼續(xù)閱讀]