1.元朝修史制度的確立元朝是由蒙古族建立的政權(quán)。蒙古進(jìn)入中原后,與先進(jìn)的漢族文化碰撞和交融,最終被逐步漢化。元代修史機構(gòu)的建立,便是漢化的表現(xiàn)之一。元朝模仿漢族政權(quán)和唐宋制度,倡議或建立實錄修纂的史料搜集和儲備...[繼續(xù)閱讀]

    史書一定數(shù)量的出現(xiàn)和史學(xué)體裁的多樣化,是史學(xué)獨立的基礎(chǔ)。在史學(xué)獨立的奠基期的秦漢,編年體史書又開始重現(xiàn),那就是東漢末荀悅的《漢紀(jì)》。荀悅(148—209年),字仲豫,潁川潁陰(今河南許昌)人,12歲時便能解說《春秋》,當(dāng)然對《春...[繼續(xù)閱讀]

    隨著秘書性質(zhì)的“史”對政事特別是舊事的關(guān)注和記載越來越多,歷史著作開始從檔案文件中脫穎而出。西周晚期至春秋時期,王室勢衰,諸侯紛起,王室和列國的政治變動、經(jīng)濟(jì)糾紛、軍事征伐、邊界紛擾日益繁多,這種復(fù)雜多變的社會...[繼續(xù)閱讀]

    自《隋志》和《史通》重塑中國傳統(tǒng)史學(xué)的體系后,少數(shù)民族政權(quán)下的史學(xué)也加入到中國史學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,成為這一史學(xué)體系的有機建構(gòu)部分。當(dāng)然,它們的史學(xué)在一定的時期內(nèi)也保持了自己的一些特色,如非漢文史籍的撰著。遼、金...[繼續(xù)閱讀]

    宋代修史機構(gòu)館閣比較復(fù)雜,不僅名目繁多,而且變化較大,有史館—崇文院、門下省編修院、秘書省史館—國史案,以及獨立存在的國史—實錄院等不同的階段和形態(tài),還有單獨設(shè)立的日歷所。史官則是上至提舉,下至修撰、同修撰、檢...[繼續(xù)閱讀]

    1.從嘉道邊疆史地到近代外國史地嘉道經(jīng)世實學(xué)繼續(xù)發(fā)展,在晚清成為“道咸同光經(jīng)世實學(xué)”,這一學(xué)術(shù)潮流對西方史學(xué)的迎入和傳統(tǒng)史學(xué)的轉(zhuǎn)型,起到了重要的作用,是中國史學(xué)近現(xiàn)代化的重要內(nèi)在驅(qū)動力之一。道咸同光經(jīng)世實學(xué)的發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    清代學(xué)人在樸實無華的漢學(xué)的影響下,將前人史學(xué)求真的觀念作了進(jìn)一步的發(fā)展,旗幟鮮明地提出了“捏造非史”的宣言,將追求史學(xué)真實性的理想提升到傳統(tǒng)史學(xué)的高峰?？滴蹰g入館修《明史》的毛奇齡,提出了“捏造非史也”的主張...[繼續(xù)閱讀]

    轉(zhuǎn)型后的中國史學(xué),成為近現(xiàn)代史學(xué),有其自身的特殊形式和體裁,主要是學(xué)術(shù)論文形式與章節(jié)體著作。而這些論著生成的機構(gòu),不再是官府的史館,而是近現(xiàn)代大學(xué)、學(xué)會及其刊物,以及科學(xué)研究機構(gòu)。...[繼續(xù)閱讀]

    清代史論最著名的代表作,要數(shù)王夫之的《讀通鑒論》和《宋論》?！蹲x通鑒論》,王夫之(1619—1692)撰。夫之,字而農(nóng),號姜齋、船山老農(nóng)、船山遺老,湖南衡州府(今衡陽)人。明崇禎十五年(1642年)舉人。明亡,舉兵抗清,失敗后改名易服...[繼續(xù)閱讀]

    中國傳統(tǒng)社會強調(diào)思想的統(tǒng)一,個人意識受到壓抑,對歷史的評論服從于官方的立場。然而,降至晚明,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和思想控制的松動,特別是王學(xué)左派心學(xué)思想的盛行,文人士大夫的自我意識開始張揚,并擴(kuò)張至作為正統(tǒng)意識形態(tài)...[繼續(xù)閱讀]