中國歷史上,曾出現(xiàn)過不少富可敵國的大富翁,前文提到的春秋時期的范蠡,脫離官場后,利用自己的高智商,從容抓住各種商機,獲得巨大成功,累積了巨萬家財,廣施錢財,惠顧百姓,堪稱棄政從商的鼻祖。與其相反,戰(zhàn)國時期衛(wèi)國濮陽大商人...[繼續(xù)閱讀]

    在當(dāng)今社會,“理財”這一詞匯使用率相當(dāng)高,頻頻出現(xiàn)在電視、廣播、報刊、銀行、證券等諸多領(lǐng)域,它甚至成為普通百姓的大眾語言,常常被人們掛在嘴邊,反映出當(dāng)今市場經(jīng)濟給人們帶來的深刻變化。何為“財”?許慎《說文解字》...[繼續(xù)閱讀]

    無量壽佛。無量壽佛右邊侍立的白色菩薩是二臂觀音,立于蓮花月輪之上,右手上舉水晶念珠,左手結(jié)施愿印持蓮花,左邊侍立的藍色菩薩是金剛手菩薩,立于蓮花月輪之上,右手舉金剛杵。唐卡在中國,除漢民族信奉的壽神外,佛教中也有不...[繼續(xù)閱讀]

    民間長者做壽時,常在屋內(nèi)正中墻上掛畫著福祿壽的中堂,兩側(cè)則是一副壽聯(lián):福如東海,壽比南山?；?名高北斗,壽比南山。祝壽圖,河北武強年畫那些高壽者又常被稱作“壽星”、“老壽星”、“壽星老兒”,親切而又含有敬意。我國民...[繼續(xù)閱讀]

    財神彌勒佛兜率天對于人們來說,并不陌生。在《西游記》里,兜率天宮是太上老君居住和煉丹的地方,但在佛經(jīng)里,兜率天卻是彌勒的樂園。兜率天,是梵文Tusita的音譯,意譯為“妙足”、“知足”。有的佛經(jīng)說它在夜摩天之上三億二千...[繼續(xù)閱讀]

    人們追求、向往美滿富裕的生活,而這種好日子與個人占有財富的多寡直接相關(guān)。于是,崇奉財神,希冀財神保佑自己發(fā)財,成為人們的普遍心理。這種心理和追求,充分反映在春節(jié)“迎財神”、“祭財神”等重要民俗活動中。春節(jié),是中...[繼續(xù)閱讀]

    五路財神,河北武強年畫五路神又作五路財神。俗以趙公元帥、招寶、納珍、招財、利市五神為五路財神。此說出自《封神榜》。因姜子牙封趙公明為正一玄壇真君,率領(lǐng)部下四位正神,迎祥納福。手下四神為:招寶天尊蕭升納珍天尊曹...[繼續(xù)閱讀]

    何為“喜”?許慎《說文解字》說:“喜,樂也?！c歡同。”①“喜”在甲骨文中上面部分像一把“鼓”,下半部分是“口”,整個字像笑得合不攏嘴的人以擊鼓的方式表達心中的喜悅。高興、快樂就是“喜”的本意?！跋病弊峙c人們...[繼續(xù)閱讀]

    中國人是很實際的,對神仙們也有個親疏遠近,與人們衣食生死關(guān)系密切的,禮拜最勤,感情最深。在物欲橫流、金錢萬能的時代,人們最親的是財神。劉海戲蟾,蘇州桃花塢年畫我國宋代是個商品經(jīng)濟十分發(fā)達的時代,財神隨之空前興盛流...[繼續(xù)閱讀]

    俗話說,十里不同風(fēng),百里不同俗。春節(jié)迎財神、祭財神的習(xí)俗,在北方地區(qū)主要集中在農(nóng)歷除夕和正月初二這兩天,而在南方許多地方則是在正月初四夜晚到初五凌晨迎財神。傳說初五是路頭財神的生日,因此,南方民間有初五迎路頭財...[繼續(xù)閱讀]