秘書在古代字典里就已包含了“秘密”的蘊(yùn)涵,故秘書的一項(xiàng)重要職責(zé)就是保密。我國保密制度的建立,由來已久?！痘茨献印吩?“若璽之抑埴,正與之正,傾與之傾?！臂强梢宰鎏掌鞯酿つ?“璽之抑埴”即在“封泥”上鈐印。由此...[繼續(xù)閱讀]

    秘書歷代以來屬于文官體系或文人僚友范疇,所以中國古代秘書們時(shí)時(shí)與筆、墨、紙、硯等文化用具打交道,同時(shí)也建立了文房四寶與秘書職業(yè)之間互依互促的親密關(guān)系與深厚情誼。江南是我國文化發(fā)達(dá)之地,對文房用品制作與使用尤...[繼續(xù)閱讀]

    荀子名況,又稱“荀卿”,戰(zhàn)國晚期趙國人。生于周赧王二年,死于秦王政九年(公元前313—公元前238)。荀子對我國秘書事業(yè)的貢獻(xiàn),主要體現(xiàn)在六個(gè)方面:第一,荀子把“禮義”作為秘書思想的基礎(chǔ)。如果說孟子思想的主要成就是在孔子“...[繼續(xù)閱讀]

    人們的苦痛與快樂在一種人類普遍道德下顯現(xiàn),這是一般的公民道德觀。魯迅曾言:“道德這事,必須普遍,人人應(yīng)做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價(jià)值?！钡赖乱陨婆c恩、是與非、正義與非正義、誠實(shí)與虛偽、公正與偏私等行為...[繼續(xù)閱讀]

    禮起源于古代宗教儀式?？鬃臃浅Ｖ匾暥Y儀禮節(jié),在《論語》中說到“禮”的地方有75次,僅次于“仁”?！岸Y”是“仁”的外顯,而“仁”則是通過“禮”得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)核。古代典籍中“禮儀”一詞具有廣泛的含義,它既包括了政治軍...[繼續(xù)閱讀]

    在漢字字體發(fā)展的演變中,與秘書文化有關(guān)的應(yīng)數(shù)程邈創(chuàng)立隸書的傳說。隸書又稱“佐書”,《說文》曰:在王莽時(shí)期存有六種字體,“四曰佐書,即秦隸書”。漢代人還常常把官府文書所使用的隸書書體稱為“史書”,如《漢書·王尊傳》...[繼續(xù)閱讀]

    《為吏之道》的作者不詳,它事實(shí)上是一部如何做秘書以及如何做好秘書的教科書和職業(yè)指南。秦國時(shí)期對秘書職業(yè)道德的要求,以前由于未見文獻(xiàn)記載,故闕而漏知。自從湖北云夢睡虎地秦墓竹簡中《為吏之道》佚書被發(fā)現(xiàn),我們才窺...[繼續(xù)閱讀]

    語言是文化的載體,是文化的代碼、文化傳播的媒介。語言文字的文化特征表現(xiàn)為,語言文字既是重要的文書事象,又是文化的載體。語言為文化事象指的是語言的誕生意味著人類文化的誕生,同時(shí)文化的發(fā)展也影響著語言的發(fā)展。語言...[繼續(xù)閱讀]

    我國地方最早出現(xiàn)的秘書主要由“家宰”職業(yè)發(fā)展而來。我國最早的國家制度是由氏族機(jī)構(gòu)逐漸演變成氏族聯(lián)盟機(jī)構(gòu),一直到國家機(jī)構(gòu)最上層,這就出現(xiàn)了我國國家機(jī)構(gòu)中帶有自身的特點(diǎn):血緣宗法和國家機(jī)構(gòu)混合制。如殷商進(jìn)入奴隸...[繼續(xù)閱讀]

    諸葛亮是我國家喻戶曉的一位智慧性人物,他運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外,神機(jī)妙算,奇策迭出,出神入化。他也是三國時(shí)蜀國一代名相,奉行法制,約官職、示儀軌、布公道、嚴(yán)軍威,德威并舉,儒法并用,為蜀漢政權(quán)建立和鞏固做出了不朽貢...[繼續(xù)閱讀]