大門是白族民居中一個非常重要的部位,它具有特殊的功能,既起著分隔民居內(nèi)外的作用,又發(fā)揮著連接溝通民居內(nèi)外的功能。大門也是迎接外來賓客的窗口,客人進入家中首先看到的就是大門,因而這里也是白族民居中重點裝飾的部位之...[繼續(xù)閱讀]
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大門是白族民居中一個非常重要的部位,它具有特殊的功能,既起著分隔民居內(nèi)外的作用,又發(fā)揮著連接溝通民居內(nèi)外的功能。大門也是迎接外來賓客的窗口,客人進入家中首先看到的就是大門,因而這里也是白族民居中重點裝飾的部位之...[繼續(xù)閱讀]
大理古城,古名“葉榆城”“紫城”,簡稱“榆城”,位于點蒼山中和峰東麓。這里氣候溫暖濕潤,四季百花飄香,“四時之氣,常為初春,寒止于涼,暑止于溫,寒暑適中?!爆F(xiàn)存大理古城建于明洪武十五年(公元1382年),當時,明軍攻克大理,指...[繼續(xù)閱讀]
多樣性是白族民居建筑的一個重要特征。大理地區(qū)白族的建筑形式主要是受漢族影響的合院式建筑,但在這一大的范圍之下,各地又因地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平等方面的不同而存在不同的建筑類型。也有一些地方的白族民居并非漢式合...[繼續(xù)閱讀]
占卜是一種極為古老的原始信仰習(xí)俗。白族的占卜習(xí)俗,據(jù)《僰古通紀淺述》記載:“唐代宗廣德元年(763年)……建法真寺敬天,日遍照佛像。佛至靈,卜事吉則佛低頭,卜事兇則佛不動。”《新唐書·南詔傳》載:“凡調(diào)發(fā),下文書眾邑,必...[繼續(xù)閱讀]
民居的建造過程是各民族建筑文化中一個不可忽視的重要方面,在建造房屋的過程中往往包含著各族人民對建筑的理解和他們的信仰。當我們駐足一幢幢的白族民居之前,為其精美和典雅贊嘆不已時,也會在想,如此精美的民居,是怎么建...[繼續(xù)閱讀]
一坊式也叫獨坊式、獨坊房,也就是以一坊三開間二層樓房為核心,周圍沒有廂房。從平面布局來說,白族合院式的庭院,不論是“一正一耳”“一正兩耳”還是“三坊一照壁”“四合五天井”等形式,其基本的結(jié)構(gòu)單位都是“坊”。所謂...[繼續(xù)閱讀]
一、生態(tài)資源白族聚居的大理白族自治州位于云南省西北部,地處東經(jīng)98°52′~101°01′,北緯24°40′~26°42′,東連楚雄彝族自治州,南與思茅、臨滄地區(qū)毗鄰,西接保山地區(qū)和怒江傈僳族自治州,北界麗江地區(qū)。大理白族自治州東西從祥...[繼續(xù)閱讀]
白族地區(qū)是云南乃至我國西南地區(qū)的重要文化中心。與白族文化的深厚底蘊及其歷史地位相適應(yīng),白族的歷史文化遺存也是蔚為大觀。文獻典籍從《云南志》(又名《蠻書》)、《南詔野史》《白國因由》到《南詔德化碑》《大理國三...[繼續(xù)閱讀]
白族與兄弟民族的族際往來,主體是與漢民族的交流。除了白族積極向內(nèi)地漢族學(xué)習(xí)先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化以外,最值得注意的是漢族人口的持續(xù)遷入與白族民族共同體發(fā)展的關(guān)系。歷史上,漢族移民的不斷遷入是洱海地區(qū)乃至云南社...[繼續(xù)閱讀]
一、音樂藝術(shù)白族音樂歷史悠久,類型豐富,風(fēng)格獨特。生活在壯麗的點蒼山麓和浩渺的洱海之濱的白族祖先,在很早時期就創(chuàng)造了自己燦爛的音樂文化。白族民間音樂活動之頻繁,規(guī)模之大,都是令人矚目的。例如每年在大理舉行的“繞...[繼續(xù)閱讀]