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 在良知的動(dòng)靜上,歐陽(yáng)德主張動(dòng)靜合一,即動(dòng)求靜,否認(rèn)動(dòng)前有靜,已發(fā)前有未發(fā)。良知的動(dòng)靜、中和是王陽(yáng)明討論極多的一個(gè)問題,王門弟子中對(duì)此各有闡說。歐陽(yáng)德認(rèn)為,動(dòng)靜是良知發(fā)生作用的狀態(tài),良知本體無動(dòng)靜,不可用動(dòng)靜范疇描述 (共 2460 字) [閱讀本文] >>