太極是朱熹哲學(xué)的最高范疇。朱熹之前,學(xué)者多以氣解釋太極,如周敦頤《太極圖說(shuō)》,太極指天地未剖判時(shí)的統(tǒng)一之氣。朱熹以太極為理,但認(rèn)為只要有理,便有氣。理對(duì)于氣有邏輯上的先在性,是氣存在和運(yùn)動(dòng)的根據(jù)。曹端承襲了朱熹 (共 3381 字) [閱讀本文] >>
海量資源,盡在掌握
 太極是朱熹哲學(xué)的最高范疇。朱熹之前,學(xué)者多以氣解釋太極,如周敦頤《太極圖說(shuō)》,太極指天地未剖判時(shí)的統(tǒng)一之氣。朱熹以太極為理,但認(rèn)為只要有理,便有氣。理對(duì)于氣有邏輯上的先在性,是氣存在和運(yùn)動(dòng)的根據(jù)。曹端承襲了朱熹 (共 3381 字) [閱讀本文] >>