唐代人物畫(huà)理論中的歷史意識(shí)還表現(xiàn)為理論家能站在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)立場(chǎng)上來(lái)考察和評(píng)價(jià)歷史上的畫(huà)家。按照西方闡釋學(xué)的見(jiàn)解,人們總是在由某種特定時(shí)代所提供的文化和審美視野來(lái)解讀歷史對(duì)象和藝術(shù)對(duì)象——它們的價(jià)值及意義正是...[繼續(xù)閱讀]

    在中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展史上,趙孟頫是一個(gè)承前啟后的領(lǐng)袖人物。趙孟頫倡導(dǎo)的“作畫(huà)貴有古意”,借古開(kāi)今,以天地造化為師,追求寫(xiě)意,畫(huà)史上稱(chēng)之為“托古改制”。他從藝術(shù)思想觀念和創(chuàng)作方法上對(duì)元代文人山水畫(huà)的大發(fā)展與變革產(chǎn)生深...[繼續(xù)閱讀]

    綿竹年畫(huà)從古至今,傳承歷史悠久,其間的興衰盛落一言難盡,原因也不盡相同。但有一樣是相同的,那就是無(wú)論在最繁榮的時(shí)候(如《綿竹縣志》載:“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔,裹銀來(lái)市易畫(huà),仲冬則接踵城南,購(gòu)運(yùn)者遍于王道百五十里?！?,還是...[繼續(xù)閱讀]

    和前代人物畫(huà)一樣,宋代人物畫(huà)在題材上也呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。但是有兩種題材取向在宋代人物畫(huà)中顯得尤為突出和重要,這就是風(fēng)俗題材和歷史題材。從數(shù)量上看,宋代人物畫(huà)中的道釋題材占了很大的比例。我們從《宣和畫(huà)譜》...[繼續(xù)閱讀]

    在林良院體寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)取得成就的同時(shí),傳統(tǒng)深厚而經(jīng)濟(jì)發(fā)展初有繪畫(huà)市場(chǎng)的江南,孕育起溫潤(rùn)高雅風(fēng)格的文人大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。這里是元代繪畫(huà)根據(jù)地,雖明初朱元璋壓制蕭散淡逸的元人畫(huà)風(fēng),但到成化年間,蘇州地區(qū)以沈周、文徵明為代...[繼續(xù)閱讀]

    原始人物畫(huà)的形式構(gòu)造不僅是簡(jiǎn)略、稚拙和單純的,而且還進(jìn)一步表現(xiàn)為一種剪影式和類(lèi)型化的特點(diǎn)。所謂“剪影式”,主要指人物形象的造型往往是平面化的、用一種單色繪制而成的效果。對(duì)此,美國(guó)美學(xué)家和心理學(xué)家S.阿瑞提曾有很...[繼續(xù)閱讀]

    年畫(huà),具有內(nèi)容喜慶健康,形象美觀大方,情節(jié)明白易懂,色彩鮮艷明朗,姿態(tài)生動(dòng)活潑,畫(huà)法細(xì)膩周詳?shù)忍攸c(diǎn)。在《四川兒歌》的創(chuàng)作中我們盡量去體現(xiàn)這些特點(diǎn)。從生活中開(kāi)拓年畫(huà)的新題材。年畫(huà)題材的傳統(tǒng)繼承性較其他畫(huà)種更為突出...[繼續(xù)閱讀]

    明代重建了以漢族皇權(quán)為主體的統(tǒng)一國(guó)家,一時(shí)文人士大夫有擺脫異族統(tǒng)治終于回家了的心理,如高啟“我生幸逢圣人起南國(guó),禍亂初平事休息。從今四海永為家”(《登金陵雨花臺(tái)望大江》)詩(shī)句表達(dá)的欣慰心情。由此頓起漢武、唐宗、...[繼續(xù)閱讀]

    生于明代中期商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)蘇州府長(zhǎng)洲(今蘇州吳縣)相城的沈周(1427—1509年),字啟南,號(hào)石田,晚年(58歲后)又自號(hào)白石翁。因他居住相城,人們又稱(chēng)他為“相城翁”。相城鄰近陽(yáng)澄湖,距蘇州城東北50里,北望常熟名山虞山...[繼續(xù)閱讀]

    徐渭的后繼者主要是指石濤(1642—1707年,名原濟(jì),廣西人)、石谿(1612—約1673年,名髡殘,湖南常德縣人)和揚(yáng)州畫(huà)派諸家。這些畫(huà)家在具體的藝術(shù)“語(yǔ)言”的構(gòu)造上不僅與徐渭不盡相同,而且他們之間也有一定差異,但是在審美氣質(zhì)和精神意...[繼續(xù)閱讀]