■杜甫詠綿竹詩碑華軒藹藹他年到,[2]綿竹亭亭出縣高。[3]江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。[4]...[繼續(xù)閱讀]

    張大千(1899—1983年)是位不落時流,獨往獨來的畫家。他幾乎從未涉獵西畫,也從未糾纏于傳統(tǒng)派與革新派的論爭之中,一心只在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域中臨習(xí)探索,最終以極其深厚的功底在山水畫壇樹起同代人難以逾越的標桿。光緒二十五年(1...[繼續(xù)閱讀]

    高其佩(1660—1734年),字韋之,號且園,遼陽人。從生卒年看,高其佩生活和創(chuàng)作的年代要早于揚州“八怪”諸家,但從清代人物畫審美創(chuàng)造角度來看,高其佩在人物畫語言上的變革和貢獻,可以視為上述“揚州八怪”諸家種種努力的一個重要...[繼續(xù)閱讀]

    從明清年畫的款式和張貼之處即可看出它的鮮明的民間特點。據(jù)王樹村先生考察,年畫約有“宮間”、“中堂”、“對屏”、“屏條”、“三裁”、“窗旁”、“炕圍”、“橫披”、“斗方”、“門神”、“門童”、“歷畫”、“畫...[繼續(xù)閱讀]

    如果說荊浩、關(guān)仝是北方山水畫派的奠基者和創(chuàng)立者,范寬可以說是一位集大成和卓有成就者?！妒コ嬙u》把范寬的畫列為神品,認為“宋有天下,為山水者,惟中正(范寬)與成(李成)稱絕,至今無及之者”。湯垕稱范寬的畫“照耀千...[繼續(xù)閱讀]

    在宣和御殿所編的《宣和畫譜》中,涉及花鳥畫的部分,有卷九“龍魚”,卷十三、十四“畜獸”,卷十五至卷十九“花鳥”,卷二十“墨竹”(包含“蔬果”內(nèi)容),每個內(nèi)容前面都有“敘論”,為針對專項題材所發(fā)的議論。其中最有理論意...[繼續(xù)閱讀]

    唐代的政治昌明還有一個重要標志,就是作為統(tǒng)治者的君主能夠做到英明寬仁,具有開闊的胸襟。他們“任賢能”,“受諫諍”,“倡禮教”,“致太平”,“居安思?！?“戒奢以儉”,不“損百姓以適其欲”,但“以百姓之心為心”,(18)從而...[繼續(xù)閱讀]

    明末各種政治、經(jīng)濟、軍事矛盾激烈沖突的結(jié)果,導(dǎo)致官逼民反,李自成、張獻忠為首的農(nóng)民起義軍推翻了明朝的腐朽統(tǒng)治。但這“天崩地解”農(nóng)民起義的果實卻被漢奸吳三桂勾結(jié)清軍入關(guān)竊奪,滿清迅速侵吞了明朝大片疆土,“揚州十...[繼續(xù)閱讀]

    魏晉南北朝是繪畫理論取得豐碩成果的時期。其中,人物畫的顧愷之“傳神”論和謝赫的繪畫“六法”論,對整體中國繪畫產(chǎn)生了極為深遠的影響。例如花鳥畫,即使到現(xiàn)在都還離不開“傳神”論,更離不開“六法”繪畫理論體系的指導(dǎo)...[繼續(xù)閱讀]

    “皮影”是對皮影戲和皮影戲人物(包括場面道具景物)制品的通用稱謂。皮影藝術(shù),是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨特藝術(shù)品種,是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。皮影和年畫一樣,都是民間藝術(shù)。二者在...[繼續(xù)閱讀]