作為白族的主要先民群體的古“僰”人早有文獻記載。《史記·西南夷列傳》云:“……竊出商賈,取其笮馬、僰童、髦牛,從此巴蜀殷富?！薄墩x》注“僰”為“今益州南,戎州(今四川宜賓)北臨大江,古僰國”。《漢書·地理志》曰...[繼續(xù)閱讀]

    五百里滇池奔來眼底,披襟岸幘,喜芒芒空闊無邊?？?東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更苯天葦?shù)?點綴些翠羽丹霞,莫孤負:四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。數(shù)千年...[繼續(xù)閱讀]

    1.“僰”在何處?東晉常璩在其所著《華陽國志·蜀志》里說到古“蜀”國的繁盛時,強調(diào)其疆大,其寶眾,說到其有“滇、僚、、僰、僮、仆六百之富”,這話大約是沿自司馬遷《史記》中所言“巴蜀民或竊出商賈,取其筰馬僰僮髦...[繼續(xù)閱讀]

    西周時“僰”這一部落群或“方國”存在于周附近的岷江—漢江流域,約東周時期已達西南三省交界處區(qū)域。漢初,這一區(qū)域主要是屬犍為郡和牂牁郡?！皟k”群體這一由東向西、由北向南的移動,與古中原的戰(zhàn)國局勢、秦的兼并擴張...[繼續(xù)閱讀]

    交通原因是“僰”“夜郎”和“滇”現(xiàn)身的一個偶然又必然的契機。千里之行始于足下按傳說,朱提(昭通)人杜宇可以入蜀,表明僰地蜀地間可以交通,大約在春秋時期,“蜀”國能“雄長僚僰”,說明當(dāng)時的今西南三省交界處已成為一種...[繼續(xù)閱讀]

    “西南夷”一名最早見于司馬遷的《史記·卷一百一十六·西南夷列傳第五十六》。這是相對最全面和最早的關(guān)于西南地區(qū)民族和社會情況的記錄。西南夷的這個范圍不只包括云南與貴州中西部,也涉及今川西、川南和黔北地區(qū)。其文...[繼續(xù)閱讀]

    史學(xué)者后來多戲稱“枸醬”是古夜郎地區(qū)被發(fā)現(xiàn)的一種偶然引子。雖然“牂牁”按理應(yīng)屬古貴州最早有載的稱呼,但與由“枸醬”導(dǎo)致的“發(fā)現(xiàn)”的影響力不同——這種發(fā)現(xiàn)使古貴州區(qū)域政局發(fā)生了歷史轉(zhuǎn)折。西漢《史記》之《南越...[繼續(xù)閱讀]

    秦統(tǒng)一前就在今西南三省交界區(qū)域開辟“五尺道”,并在沿線區(qū)域?qū)嵤┝诵姓芾?漢時,這種交通開發(fā)力度在起伏中逐步加大?！度A陽國志·南中志》載有“秦并蜀(公元前316年),通五尺道,置吏主之”。所謂五尺,司馬貞《史記·索隱》...[繼續(xù)閱讀]

    周秦時期西南地區(qū)民族大體分屬于越、濮、羌三種系統(tǒng)。到漢時這三個龐大族群逐漸復(fù)雜。這一時期,“羌”(“昆明”、“巂”等)族群主要是在滇西、滇西北,大面積地在云貴活動的群體是僰、越、濮族群,其中僰族群主要位于滇中至...[繼續(xù)閱讀]

    西南地區(qū)新石器文化有較多自發(fā)和原生因素,在青銅時代它則主要分為兩個板塊,一是滇黔巴蜀和嶺南文化兩大板塊的相互滲透融合的“本土因素”,二是來自中原文化因素的擴張與介入,在后期這種“主流化”因素的介入占據(jù)了主導(dǎo)。...[繼續(xù)閱讀]