經(jīng)過了20世紀(jì)60年代,波普風(fēng)格時裝并沒有就此沉寂,在后現(xiàn)代及波普、新波普藝術(shù)影響的大背景下,波普風(fēng)格時裝一再興起。20世紀(jì)80年代中后期,波普風(fēng)格的服飾伴隨著新波普藝術(shù)的回潮而開始再度盛行。到20世紀(jì)90年代,伴隨著信息化和...[繼續(xù)閱讀]

    時間進(jìn)入后現(xiàn)代,正是由于中心的分散,文化連續(xù)性的斷裂,傳統(tǒng)、歷史意義深度的消失,傳統(tǒng)和現(xiàn)實的區(qū)別被抹去,設(shè)計樣式就不必考慮歷史的邏輯性和合理性,歷史的樣式盡可以和現(xiàn)代樣式、破碎片段和片段盡可以混合、折衷,而折衷也...[繼續(xù)閱讀]

    1.新古典主義前期的服飾在服飾藝術(shù)方面,新古典主義表現(xiàn)為摒棄巴洛克和洛可可風(fēng)格的宮廷樣式,追求古典、高雅、自然的服裝形式。18世紀(jì)后期,女裝的樣式和整體風(fēng)格開始有了較大的轉(zhuǎn)變。許多繁瑣奢華的裝飾消失了。最重要的是...[繼續(xù)閱讀]

    在《美國傳統(tǒng)辭典》中,“戲擬”被定義為:為取得喜劇或嘲諷效果,而模仿某一作家或作品的獨特風(fēng)格的文學(xué)或藝術(shù)作品,即戲謔模仿、滑稽模仿。一般來說,一位作家創(chuàng)作戲擬作品的目的在于通過夸大另一作家的風(fēng)格或觀點來嘲諷其作...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)60年代是一個具有浪漫氣質(zhì)的革命時代,1968年巴黎爆發(fā)了“五月風(fēng)暴”,影響了意大利的學(xué)生運動。60年代政治上左傾,文化上是激進(jìn)的反傳統(tǒng)的,經(jīng)濟(jì)上是反資本的?？傊?這是一個斷裂的時代,它的反抗精神、激進(jìn)品質(zhì),總是那些不...[繼續(xù)閱讀]

    美洲大陸是一塊美麗、奇異、富饒的大陸,在哥倫布到來之前,印第安人早就生活在那里。美洲太平洋沿岸,從墨西哥到美國西南部直至北美的加拿大西部一帶,都有印第安人居住。多樣的地理環(huán)境造就了語言、文化、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)...[繼續(xù)閱讀]

    亞述起源于公元前3000年前后,也是一個操閃族語言的民族,定居于美索不達(dá)米亞最北部的底格里斯河流域。公元前1250年左右,亞述成為整個美索不達(dá)米亞北部的主人,之后不久就開始征服蘇美爾地區(qū)奄奄一息的加喜特王國,并在蘇美爾和...[繼續(xù)閱讀]

    圖6-46拉格菲爾德作品圖6-47麥克·奎恩前衛(wèi)婚紗圖6-48麥克·奎恩鳥題材作品圖6-49ThierryMugler作品產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的超現(xiàn)實主義時裝風(fēng)格雖然距今已近90年,但其設(shè)計內(nèi)涵、風(fēng)格特征依然影響著當(dāng)今時裝設(shè)計師及其作品,其魅力經(jīng)久不衰...[繼續(xù)閱讀]

    1.拜占庭歷史、文化背景拜占庭是希臘舊城,公元330年羅馬皇帝君士坦丁一世遷都這里,改名君士坦丁堡。羅馬帝國分裂后,東羅馬建都君士坦丁堡,史稱這一延續(xù)到1453年的政體為“拜占庭帝國”。西羅馬帝國在公元5世紀(jì)被日耳曼蠻族征...[繼續(xù)閱讀]

    在宗教大環(huán)境下,古埃及的服飾極具象征含義,法老身上不論是頭冠、假發(fā)、假須、權(quán)杖、項飾等,都是神圣、權(quán)力與尊貴的象征。比如法老佩戴保護(hù)神鷹神、蛇神裝飾的頭冠。女神和王后戴兀鷲頭飾,據(jù)說王后戴上它,能保佑戰(zhàn)場上的法...[繼續(xù)閱讀]