法國當(dāng)代美學(xué)家莫里斯·貝姆爾提出的概念。它是一種可以直覺的形象,但它不是對于客觀物象的模仿和再現(xiàn),而是帶有濃厚心理學(xué)意味的、蘊涵著豐富心理內(nèi)容的形象,它是存在于人的感覺和體驗中的那種形象。貝姆爾之所以要提出“...[繼續(xù)閱讀]
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法國當(dāng)代美學(xué)家莫里斯·貝姆爾提出的概念。它是一種可以直覺的形象,但它不是對于客觀物象的模仿和再現(xiàn),而是帶有濃厚心理學(xué)意味的、蘊涵著豐富心理內(nèi)容的形象,它是存在于人的感覺和體驗中的那種形象。貝姆爾之所以要提出“...[繼續(xù)閱讀]
主要指文學(xué)藝術(shù)作品中人物的心理構(gòu)成。人物的心理是一個矛盾體,存在著各種欲求的沖突和糾葛。人物的心理又是一個流動體,永不休止地從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)。然而,凡是成功的人物形象,他們的心理并非一盤散沙,而是一個...[繼續(xù)閱讀]
又稱“精神危機”。一種高度心理緊張狀態(tài),多由重大事件引起,使人處于精神崩潰的邊緣,成為心理障礙形成的前奏。常表現(xiàn)為強烈而持久的焦慮、煩惱、不安、驚恐、感覺過敏、自我封閉、自卑感、失助感、可伴隨自殺欲望和攻擊...[繼續(xù)閱讀]
又稱“精神治療”,是通過與患者的語言、表情、姿勢、態(tài)度和行為的交往,借助各種心理學(xué)方法、手段,對患者的心理和精神產(chǎn)生良性的影響,從而達到其心理障礙的解除。心理治療的目的在于解決心理問題,消除情緒障礙和其他心理障...[繼續(xù)閱讀]
指客觀事物的時空形式經(jīng)人腦能動反映后形成的心理表象和心理圖式。它是經(jīng)過一定的社會生活實踐之后對客觀物象的時空屬性的一種心理反映,又逐步內(nèi)化為一種相對穩(wěn)定的心理圖式。心理時空在藝術(shù)和審美活動中相當(dāng)重要。藝術(shù)...[繼續(xù)閱讀]
又稱“主觀時間”。與物理時間相對,指經(jīng)過創(chuàng)作主體心理感受后,重新組合、凝聚而成的表現(xiàn)于文藝作品中的時間。它與物理時間各有不同的特點:①時序不同。物理時間是自然時序,必須嚴格按照“過去→現(xiàn)在→未來”的次序延伸。...[繼續(xù)閱讀]
指人的精神生活與意識空間,包括藝術(shù)創(chuàng)作的想象世界、作品人物的心理狀態(tài)、審美接受的欣賞情境。它不同于客觀現(xiàn)實的物理世界??茖W(xué)研究是由心理世界走向物理世界,藝術(shù)的感受則是由物理世界向心理世界的深入。文學(xué)藝術(shù)家眼...[繼續(xù)閱讀]
榮格心理學(xué)的重要概念。榮格把能量學(xué)的觀點運用到精神現(xiàn)象的分析上,認為人的行為產(chǎn)生于一種精神能量,即心理能,這種“能”具有某種數(shù)量,某種強度。所謂心理值,是用來衡量分配給某一特殊心理要素的心理能的計量尺度。一位賦...[繼續(xù)閱讀]
又稱“力量場”。勒溫心理學(xué)的一個特有概念。為了反對傳統(tǒng)的構(gòu)造主義(元素主義)心理學(xué)對心理現(xiàn)象的靜態(tài)、片面、缺乏相互聯(lián)系的分析和研究,德國心理學(xué)家勒溫把拓撲學(xué)引入心理學(xué),在心理描述中進行圖形和數(shù)量的分析,提出了“...[繼續(xù)閱讀]
中國古代文藝心理學(xué)的基本范疇之一。一般表示人的內(nèi)覺、思維、情感、意志等心理活動,相對于客體對象“物”而言是認識、觀賞、創(chuàng)造的主體,又是統(tǒng)攝五官感覺的首腦器官,是表征心理實體大腦與精神活動的復(fù)合概念。在先秦,“...[繼續(xù)閱讀]