服飾的出現(xiàn)既是人類物質(zhì)文明的產(chǎn)物，又與精神文明的發(fā)展息息相關(guān)。從上古時期的獸皮、樹葉，到后來的桑、麻、棉、絲，直至如今的化纖材料等服飾制作材料和制作工藝，經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展過程。手工捻織毛線中華文明...[繼續(xù)閱讀]

    卓尼縣位于甘肅省南部，甘南藏族自治州東南部，東與定西市的岷縣、漳縣為鄰；南與甘南州迭部縣相接；西南與四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣睦鄰；西與甘南州碌曲縣、合作市毗連；北與臨夏回族自治州和政、康樂兩縣及...[繼續(xù)閱讀]

    獨樹一幟的徐日班瑪帽（也稱“珊瑚蓮花帽”)及飄帶（藏語稱“叉采”）。徐日班瑪帽是覺乃戎姆的頭飾之冠，為當(dāng)今少女和中青年婦女所追求，紅紅的珊瑚在她們的頭頂顯得無比明快、亮麗、多彩多姿。帽子：古稱“冠飾”，藏...[繼續(xù)閱讀]

    造型別致艷麗的夏茹帽（也稱“石榴帽”）覺乃服飾在卓尼境內(nèi)分布最廣，主要分布于縣境東南北地勢較為平緩、海拔低、氣候相對溫暖、濕潤的縣城（柳林鎮(zhèn)），東部新洮（包括洮硯鄉(xiāng)、藏巴哇鄉(xiāng)）、洮河南岸（包括木耳鎮(zhèn)、納...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)典的車巴溝男子節(jié)日禮服車巴男子一般頭戴狐皮帽（版·督）、氈帽（搬辦·督）、煙筒帽(督·吵滇爸)、花帽（督·粹·豺罷·白稗）、圓錐形羊羔皮帽（碘·貶敵·仇罷邦·督）等。一般從十六七歲開始蓄長發(fā)，梳理后辮入紅絲線盤...[繼續(xù)閱讀]

    “杓哇”是藏語（佃·搬），當(dāng)?shù)厝朔Q其為“土人”（土著），杓哇人自稱為“杓哇繞(佃·搬·蒂)”即杓哇部落。（關(guān)于杓哇人族源的由來，我很贊同曾維群先生在其《洮迭民俗手札》中關(guān)于“杓哇人族源或族屬的爭議”的觀點），...[繼續(xù)閱讀]

    帽子：北山男子頭上佩戴的帽子和此地區(qū)婦女佩戴的帽子基本一致，他們冬季頭上佩戴狐皮尖尖帽子（藏語稱“襪夏”版·督），羊羔皮制作的尖尖帽子（藏語稱“靶夏”仇罷邦·督），其頂部鑲嵌用紅色絲線制作的穗纓。春季頭上...[繼續(xù)閱讀]

    杓哇男子服飾杓哇男子的穿、戴均與北山男子服飾基本相同。新婚男子頭部佩戴珍貴的銀飾“考冒”，像兩個橢圓形木耳模樣組合打制的飾品，中心凸起處鑲嵌著三顆紅珊瑚，珊瑚的底座突出表面3厘米多高，珊瑚座周圍是互相對稱...[繼續(xù)閱讀]

    北山地區(qū)位于縣境北部，因其地處西傾余脈北支與中支的群山環(huán)抱之中，所以統(tǒng)稱此地為北山。其轄區(qū)包括恰蓋、康多、完冒、杓哇四個鄉(xiāng)，既耕種土地，獲取必要的糧食、牧草和畜食，又放牧牛羊，獲取肉、皮、毛及燃料等。由...[繼續(xù)閱讀]

    車巴碎辮子頭飾（藏語稱“卓果”）頭飾：未婚少女兩鬢為披肩發(fā)，從頭頂至后腦梳編4.5厘米寬的扁形粗辮至腰部，辮梢用絲線編梳成三根17厘米長的碎辮（中間為紅色、兩邊為黑色），辮梢固定在紅布上。已婚婦女兩鬢頭發(fā)分別編...[繼續(xù)閱讀]