這無疑是一首施家堯造船人的豪邁歌謠,體現(xiàn)了一種“造得龍舟走四方”的“龍頭”精神——“造起龍頭高萬丈,造起龍尾鳳朝陽”,壯哉!好歌。這種精神是舞龍與龍舟競渡精神的綜合體——汪大淵就是帶著這種精神出海的,這應該是青...[繼續(xù)閱讀]
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這無疑是一首施家堯造船人的豪邁歌謠,體現(xiàn)了一種“造得龍舟走四方”的“龍頭”精神——“造起龍頭高萬丈,造起龍尾鳳朝陽”,壯哉!好歌。這種精神是舞龍與龍舟競渡精神的綜合體——汪大淵就是帶著這種精神出海的,這應該是青...[繼續(xù)閱讀]
這位叫萬元吉的明朝總督率領南明政權的烏合之眾,與橫掃中原直搗江南的清朝大軍在贛州進行了一場最后的決戰(zhàn)。贛州市金家碼頭九號,一戶姓孟的宅門前,有一塊清道光年間立下的殘碑,碑文刻著:明總督江西湖廣軍務謚忠節(jié)萬公元吉...[繼續(xù)閱讀]
青云譜這兒,也流傳有一部仙女看上窮書生,不惜觸犯天條與之成親的故事,故事內容豐富感人,完全可與黃梅戲《天仙配》媲美。由于一部著名的黃梅戲,中國無人不知天仙配的故事。天仙配的故事最早出于晉代干寶的《搜神記》,原是...[繼續(xù)閱讀]
定山梅村出了兩個人物,他們是兩兄弟,分別叫做梅啟熙和梅啟照。梅啟照《驗方新編》書影西漢時期高風亮節(jié)、聞名遐邇的梅福,官兒不大,品級不高,不過一個小小的南昌縣尉,人家說七品縣令是芝麻官,他這個官兒,在皇帝那高高的龍椅...[繼續(xù)閱讀]
京鏜返回朝廷,孝宗很高興地贊揚他不辱使命,說,我們的士大夫平時都宣揚自己如何如何重節(jié)義,有誰能臨危不變像京鏜這樣子的嗎?宋代,是一個重文輕武、文化清明的時代。這個時代,科舉制度創(chuàng)造了它最為輝煌的一段歷史。由宋太祖...[繼續(xù)閱讀]
云,讓人想到閑逸和飛翔,羽毛與仙袂飄飄。這是道家的姿態(tài),這是隱者的姿態(tài),這更是一種閑云野鶴式的姿態(tài)。鶴翔翩翩,是隱逸者夢想的姿態(tài),自由與嫻雅都在其中。閑云野鶴似的生存方式一直是中國古代知識分子與“濟天下”“居廟...[繼續(xù)閱讀]
他埋首創(chuàng)作,從宣紙上放飛大批的野逸的花鳥,蔚為畫壇奇觀。在今天要將青云譜打造成南昌乃至中國的丹青圣地,是少不了這位歷史上的本土大畫家徐大師的!否則,將是我們自己在為自身的歷史文化減價。中國繪畫史上似乎存在一個普...[繼續(xù)閱讀]
老百姓將樟木從河里打撈起來,雕成三座神像,每座廟里擺放一尊,大家把這三尊神像稱為“舨王爺”。幾乎所有偉大的文明,必定與一條河流緊緊相連。黃河是中華民族的搖籃;Sindhu(印度河的梵文名)是印度國名的來源;底格里斯河與幼發(fā)...[繼續(xù)閱讀]
城南的龍燈在起舞,千古不泯的民風展現(xiàn)出經久不衰的魅力。凡有華人的地方,必有龍燈,舞龍燈是中國人的傳統(tǒng)風俗——驅邪就吉,賀喜狂歡,節(jié)慶典禮,舞龍燈幾乎成了中國的文化符號之一。或許全世界再也沒有一個國家會像中國這樣...[繼續(xù)閱讀]
隨著南昌城市化建設的大步推進,昔日灌嬰古城所在地已經納入青云譜區(qū)管轄范圍,青云譜區(qū)在風景旖旎的象湖風景區(qū)旁興建了一座古城樓,城樓為有代表性的漢代高臺建筑,高21米,長96米,寬24米,以模擬型巨磚砌成,其形制古樸渾厚,粗獷...[繼續(xù)閱讀]