中國(guó)民間剪紙經(jīng)過數(shù)千年的積淀,凝練成了一整套形象生動(dòng)、簡(jiǎn)練概括、約定俗成的剪紙語言符號(hào),即剪紙紋樣。寧夏回族民間剪紙和傳統(tǒng)的中國(guó)民間剪紙一樣,有一定的基本剪紙語言符號(hào)及方法和步驟。只要熟悉了剪紙語言即剪紙符...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)傳統(tǒng)的民間剪紙和民間刺繡有著密切的關(guān)系,猶如一對(duì)孿生姐妹。伴隨著民間刺繡,民間剪紙、剪花也就應(yīng)運(yùn)而生?？梢哉f凡是有刺繡的地方,也都會(huì)有剪紙。這是因?yàn)?二者之間有著相輔相成的依存關(guān)系。刺繡需要花樣、圖案為底...[繼續(xù)閱讀]

    回族民間剪紙不僅為刺繡花樣所用,也是一種獨(dú)立的民間藝術(shù),以窗花、墻花、喜花等形式,被運(yùn)用于回族的婚嫁等民俗生活之中。窗花是中國(guó)民間剪紙中最常見的一種表現(xiàn)形式,流傳也最為廣泛。不論漢族還是少數(shù)民族,過去在我國(guó)很多...[繼續(xù)閱讀]

    回族民間剪紙?jiān)诒憩F(xiàn)手法上也與漢族民間剪紙有著一定的差異。如果說,漢族民間剪紙更多追求“意象”,而寧夏回族傳統(tǒng)的民間剪紙則追求的是“寫實(shí)”。在寧夏農(nóng)村,回族婦女們常常真實(shí)、客觀地剪出事物的本來面貌。但年輕一代...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏地區(qū)漢族民間剪紙的題材十分廣泛。人物、動(dòng)物、植物無所不包,尤其是各類人物的剪紙作品豐富多彩。比如寧夏漢族女性伏兆娥創(chuàng)作的《西游記》、《水滸傳》等系列剪紙作品中,每套人物多達(dá)上百幅,栩栩如生、惟妙惟肖、千...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏漢族剪紙中的動(dòng)物剪紙,特別是十二生肖,往往會(huì)直接表現(xiàn)動(dòng)物本身,不作過多的修飾。但是,縱觀寧夏回族剪紙中的有關(guān)動(dòng)物作品,一般具有這樣的特點(diǎn):一是很少直接而單獨(dú)表現(xiàn)某個(gè)動(dòng)物,大多會(huì)將所描繪的動(dòng)物和植物融合為一體...[繼續(xù)閱讀]

    隆德縣回族剪紙的代表性人物為虎鳳英,回族,出生于1941年,為該縣楊河鄉(xiāng)牛河村村民,寧夏首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人之一。哺育她成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)——隆德縣,地處寧夏南部六盤山區(qū),是寧夏地理位置最高的山城,也是民間文化最為發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    折疊剪紙,是通過各種不同的折紙方法將單獨(dú)紋樣組合成比較復(fù)雜紋樣的技巧。是基本的剪紙技法之一,具有事半功倍的藝術(shù)效果。一、《八瓣團(tuán)花》(16層)剪紙步驟1.取一張長(zhǎng)方形普通紅紙,對(duì)折為兩層。2.將兩層長(zhǎng)方形紙?jiān)賹?duì)折成4層...[繼續(xù)閱讀]

    回族民間剪紙的一個(gè)突出特征是反映了本民族的宗教信仰、衛(wèi)生習(xí)俗、飲食習(xí)俗及服飾習(xí)俗等,體現(xiàn)著不同于其他民間剪紙的特質(zhì)?！痘刈迩逭嫠隆肥呛樾忝返淖髌?反映著回族人的宗教習(xí)俗。清真寺是回族等穆斯林做禮拜、進(jìn)行宗教...[繼續(xù)閱讀]

    2009年4月9日,寧夏隆德縣舉行“六盤山民俗文化城”開業(yè)典禮,筆者就是在參加這次慶典的活動(dòng)中,了解到?jīng)茉纯h回族民間藝人于淑琴的剪紙情況。那日,我們一行乘車從銀川市前往隆德縣,在途中,同車的回族朋友蘇立勇介紹說,隆德縣城...[繼續(xù)閱讀]