在中國(guó)歷史上,回族是一個(gè)在本土形成的具有多元族群和文化成分的民族。關(guān)于回族的來(lái)源,白壽彝先生在《中國(guó)回回民族史》中寫道:“首先,我們應(yīng)該注意阿拉伯人、波斯人和回回民族的關(guān)系,遠(yuǎn)在7世紀(jì)中葉以至13世紀(jì)末葉,有不少的...[繼續(xù)閱讀]

    在2009年12月的海原縣田野調(diào)查中,筆者還見到了另外一幅早期的回族民間刺繡藏品(見圖29)。在寧夏教育科學(xué)研究所解光穆、海原縣志辦李進(jìn)興、縣委辦董致耀的陪同下,筆者來(lái)到海原縣城的一個(gè)回族家庭調(diào)研。這家男主人叫馬林福,當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    我們?cè)诤Ｔh回族山村調(diào)研“布拉格”繡品之時(shí),恰遇馬義文家的一位親戚來(lái)訪。聽說(shuō)我們是專門考察回族民間刺繡的,于是,熱心地將我們帶至村中不遠(yuǎn)處的他家中,展示了他家女人們繡制的被單、繡花鞋墊、荷包和繡花方枕頭等等。...[繼續(xù)閱讀]

    筆者2007年在寧夏隆德縣楊河鄉(xiāng)回族聚居區(qū)田野調(diào)查時(shí),曾在一戶回族農(nóng)民家中,見到了早期的新娘婚禮套裝的刺繡作品(見圖33)。據(jù)說(shuō)是傳承了清朝時(shí)期陜西一帶回族的服裝刺繡樣式?，F(xiàn)在仍能夠繡制這種頗具古風(fēng)的回族新娘服飾的回...[繼續(xù)閱讀]

    回族是一個(gè)極其重視婚姻的民族,其婚俗頗有特色。而回族婚俗是一個(gè)系統(tǒng)習(xí)俗,婚禮服飾則集中反映了回族的服裝習(xí)俗。在回族婚俗中,為新娘準(zhǔn)備各種裝束則是其環(huán)節(jié)之一,其中,繡品占有重要的位置。娘家母親有的在一年前或半年前...[繼續(xù)閱讀]

    “滿腰轉(zhuǎn)”(見圖45)是回族傳統(tǒng)服裝的一種,指青年男子貼身穿的背心,一般在左側(cè)或右側(cè)處開口,縫制有紐襻,功能相當(dāng)于肚兜兒,既保暖,又能貼身攜帶錢物。為了適應(yīng)西部高原的寒冷天氣,一般縫制有夾層,用來(lái)防寒。前襟縫制有數(shù)個(gè)大...[繼續(xù)閱讀]

    如回族諺語(yǔ)所言“自古回回少不了湯瓶、吊罐、小白帽”。其中的“湯瓶”和“吊罐”是回族家庭中用于凈手、沐浴的傳統(tǒng)衛(wèi)生洗滌用具,而白帽則是回族男性區(qū)別于他民族的標(biāo)志性服飾,也是穆斯林的象征之一。關(guān)于回族男子的服飾...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏屬于高寒地區(qū),南部山區(qū)海拔約2000米左右,冬季氣候寒冷最低氣溫可達(dá)零下20℃。而且,冬季較長(zhǎng),從秋季的10月底開始,直到翌年的3月底,低溫都在零度以下。因此,防御寒冷的耳套就顯得十分必要。寧夏各地農(nóng)村的回漢族男性都喜歡...[繼續(xù)閱讀]

    早年在寧夏海原等地流行一種繡花的回族兒童腳蹬褲(李進(jìn)興提供)。現(xiàn)在,這種刺繡樣式幾乎看不到了。在過(guò)去的寧夏農(nóng)村里,包括漢族家庭都流行兒童連腳褲,這種連腳褲,將褲子和鞋子縫為一體,簡(jiǎn)單實(shí)用,適合不會(huì)走路的嬰兒穿用。但...[繼續(xù)閱讀]

    在過(guò)去,回族女性和漢族婦女一樣,也十分流行穿繡花鞋。最早是在布料或絲綢面料的鞋幫上刺繡。后來(lái),有了條絨制品,婦女們又開始利用黑色或紫紅色的條絨制作鞋子,并在上面繡花。回族女子喜歡在鞋頭上繡花,其刺繡花樣以各種花...[繼續(xù)閱讀]