蘭州阮氏刻葫蘆從阮光宇開始,經(jīng)阮文輝及其子女三代人的努力,注重中國傳統(tǒng)書畫的審美趣味,在山水葫蘆的刻畫上更加注重中國山水畫遠(yuǎn)近虛實(shí)的透視空間關(guān)系,將水墨畫中的筆法和墨法融入刻葫蘆技藝當(dāng)中,最終確立了阮氏葫蘆的寫...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州刻葫蘆歷經(jīng)半個多世紀(jì)的發(fā)展,在李文齋對蘭州刻葫蘆的創(chuàng)造性開發(fā)后,經(jīng)歷了王德山、王云山、陳唯一、阮文輝等人的努力,促使以個人或家族或某個群體為主導(dǎo)的蘭州刻葫蘆技藝進(jìn)入了成熟階段。新中國成立后,由政府主導(dǎo)的甘...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州刻葫蘆經(jīng)歷上百年的發(fā)展,現(xiàn)在已被越來越多的人了解并接受。從李文齋開創(chuàng)以書畫結(jié)合形式的刻葫蘆以來,歷經(jīng)阮光宇、王德山、陳唯一、阮文輝等人創(chuàng)造性的發(fā)展過程來看,最終形成了以阮氏刻葫蘆、陳氏刻葫蘆、王氏刻葫蘆...[繼續(xù)閱讀]

    羊皮筏子是古代勞動人民在與大自然的斗爭和依存過程中,巧妙利用自然環(huán)境生產(chǎn)的原材料,充分發(fā)揮自己的聰明才智和技能,滿足于生產(chǎn)、生活需要創(chuàng)造出來的交通工具。在二千年的歷史長河中為黃河上中游及兩岸各族人民帶來便利...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州羊皮筏子承載了蘭州地區(qū)悠久而厚重的歷史與文化,在蘭州流傳著一句“千年的筏子,百年的橋,萬里黃河第一漂”。從《后漢書·鄧訓(xùn)傳》所載的“縫革為船,置于箅上,以渡河”算起,羊皮筏子至今已愈一千九百余年的歷史。由此可...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州刻葫蘆成為巧奪天工的藝術(shù)品,是經(jīng)歷了李文齋、阮光宇、陳唯一、阮文輝幾代人的努力,并向中國書畫的轉(zhuǎn)型和演變之后才實(shí)現(xiàn)的。因此,蘭州刻葫蘆的表現(xiàn)形式在一定程度上就是中國書畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)移和承接。中國畫...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州刻葫蘆技藝是一種難度極大的藝術(shù)創(chuàng)作活動。因用于雕刻的葫蘆本身皮質(zhì)組織較為松軟,質(zhì)地呈顆粒狀,雕刻承受能力較差,要求雕刻者具有精湛的微雕技藝。而且葫蘆本身陰陽面、上下面密度和硬度也大為不同,其刻畫過程不同于...[繼續(xù)閱讀]

    蘭州刻葫蘆經(jīng)歷了100多年歷史的演變,如今已經(jīng)發(fā)展成為了一個極具地方特色的代表性工藝美術(shù)品種。要成為一名嚴(yán)格意義上的刻葫蘆藝術(shù)家只有先成為一名合格的書畫家,有了書畫方面的基礎(chǔ),才有可能在葫蘆上創(chuàng)作中國書畫作品。...[繼續(xù)閱讀]

    陳氏葫蘆的創(chuàng)始人陳唯一先生在葫蘆上微雕文字堪稱一絕。他將《太史公自序》的1212個字和《管晏列傳》的1093個字,刻在直徑不到4厘米的雞蛋葫蘆上,刀法蒼勁有力,灑脫流暢,連一些筆功極深的書法家也感慨自己的毛筆有時也難以達(dá)...[繼續(xù)閱讀]

    羊皮筏子制作工具。蘭州羊皮筏子,大的稱皮筏,小的也有叫排子的,用羊皮袋做成:到每年秋冬相交的季節(jié),是制作羊皮筏子的最佳時節(jié),這個季節(jié)的羊經(jīng)過豐美秋草的滋養(yǎng),個個膘肥體壯,皮毛華美結(jié)實(shí),羊肥油多皮質(zhì)好。做羊皮筏子一般...[繼續(xù)閱讀]