現(xiàn)存于濮陽市的《回鑾碑》,又稱《契丹出境碑》。碑文系宋真宗的一首詩,由宰相寇準書丹,草體豎刻,字大如拳。《回鑾碑》作為一通紀念碑,是為了紀念宋遼簽定和約,雙方從此化干戈為玉帛的特制詩碑。因簽約之地在澶州(今河南省...[繼續(xù)閱讀]

    我國古代碑帖(石刻)涉及范圍極廣,幾乎無體不包。如果細分,可分為刻石、碑碣、墓志、石闕、摩崖、造像、塔銘、畫像、浮圖、刻經(jīng)、醫(yī)方、井闌、橋柱、題詠、題名以及詩文雜著等。碑帖藝術(shù)自誕生之日起,歷經(jīng)秦、漢、魏、晉、...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)藏于洛陽新安縣千唐志齋博物館的《袁公瑜墓志銘》,本出土于洛陽北邙山。該志高0.7米,寬0.74米,用青石琢成。字跡清晰,保存完好。志題為“大周故相州刺史袁府君墓志銘并序”,下署“河北道安撫大使狄仁杰撰書”。如此一來,一...[繼續(xù)閱讀]

    《伊闕佛龕碑》亦稱“褚遂良碑”,唐貞觀十五年(641年)刻于洛陽龍門石窟賓陽洞內(nèi)。該碑通高約5.00米、寬1.90米。字32行,滿行51字,計1600余字。由當時的中書侍郎岑文本撰文,諫議大夫褚遂良書丹。碑文主要記述了唐太宗第四子魏王李...[繼續(xù)閱讀]

    黃庭堅,字魯直,號山谷道人,別號涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人。生于北宋慶歷五年(1045年),卒于崇寧四年(1105年),享年六十一歲。其人詩詞皆能,亦善書法,行、草、楷自成一家,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱,為北宋四大書法家之一?！队?..[繼續(xù)閱讀]

    《大觀圣作之碑》是指宋大觀二年(1108年)立于全國宮學(xué)、太學(xué)、辟雍和各郡縣的圣旨碑。大觀元年(1107年)三月,宋徽宗下詔建立“八行取士科”,圣旨碑就是為此而刻立的。當時,在全國究竟為此立了多少碑,并沒有留下具體的數(shù)目,只知...[繼續(xù)閱讀]

    說起河南碑刻,有兩個概念要分清:其一是曾在河南境內(nèi)存身的碑刻;其二是河南境內(nèi)現(xiàn)存的碑刻。自古以來,河南境內(nèi)究竟先后有過多少碑刻存身,隨著時光的推移,世道的滄桑,恐怕已沒有人能說得清了。那么,河南境內(nèi)現(xiàn)存的碑刻有多少...[繼續(xù)閱讀]

    兩漢《馮孺人墓記》西漢新莽天風五年(18)刻,唐河出土?！囤w菿碑》東漢建武四年(28)刻,南陽出土。《姚孝經(jīng)墓記》東漢永平十六年(73)刻?！妒掏⒗锔咐相愘I田約束石券》東漢建初二年(77)刻?！对脖窎|漢永元四年(92)刻,偃師出土...[繼續(xù)閱讀]

    刻立于東漢永元四年(92年)的《袁安碑》,其原立地不明。1500年后的明萬歷二十六年(1598年),它才被移置到河南省偃師縣辛村牛王廟作石板用。因其碑文向下,致使長期無人知其為碑刻。直到1930年,方為人知。不曾想,1938年該碑再次失蹤...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,位于洛陽市新安縣鐵門鎮(zhèn)內(nèi)的千唐志齋,為辛亥革命元老張鈁于上個世紀二三十年代所建。截至目前,是全中國唐代墓志最集中的地方。由于千唐志齋中收藏的唐代石碑,其內(nèi)容涉及皇親國戚、相國太尉、郡王太守以及處士墨...[繼續(xù)閱讀]