儺戲面具是儺戲表演活動(dòng)中極為重要的道具,同時(shí)也是儺戲符號(hào)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的重要元素之一,在恩施儺戲中發(fā)揮著舉足輕重的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),恩施儺戲面具多達(dá)百余種,包括多種樣式的神靈鬼怪和現(xiàn)實(shí)生活中存在過(guò)的人物形象,如開(kāi)山...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
儺戲面具是儺戲表演活動(dòng)中極為重要的道具,同時(shí)也是儺戲符號(hào)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的重要元素之一,在恩施儺戲中發(fā)揮著舉足輕重的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),恩施儺戲面具多達(dá)百余種,包括多種樣式的神靈鬼怪和現(xiàn)實(shí)生活中存在過(guò)的人物形象,如開(kāi)山...[繼續(xù)閱讀]
儺文化是在長(zhǎng)期的歷史積淀中逐漸形成的,文化承傳的精神和不斷更新的生命力,共同造就了燦爛輝煌的儺文化。正如學(xué)者所強(qiáng)調(diào)的:“人類(lèi)的生命意識(shí)、生存意識(shí)和幸福美好的生活追求,把兩者緊密地聯(lián)系在一起。民族文化的內(nèi)容最為...[繼續(xù)閱讀]
在恩施儺戲的儺壇戲、儺愿戲、現(xiàn)代新儺戲中先后出現(xiàn)了多達(dá)數(shù)百個(gè)人物,又分為文、武、生、老、女五大類(lèi),都需要制作面具。從中不難看出,恩施儺戲曾一度極為繁榮。而恩施本土豐富多彩的儺戲資源在展現(xiàn)本土厚重文化積淀的同...[繼續(xù)閱讀]
恩施儺戲面具數(shù)量龐大,造型豐富,它結(jié)合了夸張、虛構(gòu)、變形等表現(xiàn)手法,加上一部分具有象征性的裝飾元素,從而形成了具有各種千奇百怪形態(tài)的儺戲面具。儺戲面具大多參照儺戲唱本和民間故事中的描述,同時(shí)也結(jié)合了制作儺戲面具...[繼續(xù)閱讀]
“我國(guó)戲劇,漢魏以來(lái),與百戲合,至唐而分為歌舞戲及滑稽戲兩種;宋時(shí)滑稽戲尤盛,又漸南戲藉歌舞以緣飾事,于是向之歌舞戲,不以歌舞為主,而以故事為主;至元雜劇出而體制遂定,出而變化更多。于是我國(guó)始有純粹之戲曲?!雹偻鯂?guó)維...[繼續(xù)閱讀]
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,恩施儺戲生存場(chǎng)域不斷發(fā)生變化,可以說(shuō)它既是敬神祭祖的還愿儀式,也是民間的一種文娛活動(dòng),宗教性和娛樂(lè)性兼而有之。這一獨(dú)特特質(zhì),最終促成了其表演場(chǎng)域神圣與凡俗的二元結(jié)構(gòu)分化。一方面,從嚴(yán)格意義...[繼續(xù)閱讀]
恩施儺戲表演,一方面很大程度上存在著即興表演的成分。最初,儺戲是通過(guò)民間藝人以口傳心授的形式代代相傳的,沒(méi)有什么固定成形的劇本,而主要依靠師傅演出前擬定提綱,并向參演者從頭到尾講解一遍,演員需熟練把握這出戲的主...[繼續(xù)閱讀]
儺戲脫胎于古代的逐疫、納吉等巫術(shù)儀式,帶有濃厚的宗教色彩。其表演在長(zhǎng)期的演變中,加入了許多民間說(shuō)唱成分,同時(shí)其巫術(shù)方技的痕跡仍然很明顯,形成了獨(dú)具特色的各種法術(shù)手段與雜技巫術(shù)相結(jié)合的表演技法。恩施儺戲常用的“...[繼續(xù)閱讀]
曲例1交牲譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例2開(kāi)壇(一)譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例3開(kāi)壇(二)譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例4請(qǐng)水(一)譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例5請(qǐng)水(二)譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例6扎灶(一)譚學(xué)朝演唱?dú)W陽(yáng)亮記譜曲例7扎灶(二)譚...[繼續(xù)閱讀]
獠子腔(一)鑼鼓譜朵朵—朵朵朵以×以、0、—0—0以×00、(×0、×0、以×00、)當(dāng)當(dāng)×當(dāng)當(dāng)當(dāng)0、不當(dāng)當(dāng)×當(dāng)×、0×0、×0以×0、(二)譯譜朵朵以朵朵朵以狀以|狀以狀以狀以扯狀狀|(扯狀扯狀以扯狀狀)|當(dāng)當(dāng)扯當(dāng)當(dāng)當(dāng)狀|不當(dāng)當(dāng)扯當(dāng)|扯、狀扯狀...[繼續(xù)閱讀]