本書的撰寫目的,在于說明隋唐五代近三百八十年間文學(xué)思想的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展規(guī)律。本書的研究方法,是把文學(xué)批評、文學(xué)理論主張與文學(xué)創(chuàng)作的傾向結(jié)合起來考察,了解文學(xué)思想發(fā)展的實(shí)際情況,它在各個時(shí)期的主要特點(diǎn),它演變的軌...[繼續(xù)閱讀]
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本書的撰寫目的,在于說明隋唐五代近三百八十年間文學(xué)思想的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展規(guī)律。本書的研究方法,是把文學(xué)批評、文學(xué)理論主張與文學(xué)創(chuàng)作的傾向結(jié)合起來考察,了解文學(xué)思想發(fā)展的實(shí)際情況,它在各個時(shí)期的主要特點(diǎn),它演變的軌...[繼續(xù)閱讀]
這個過渡期的存在,有其復(fù)雜的原因。自文學(xué)發(fā)展之角度考察,隋朝建立前夕,文學(xué)的發(fā)展有三種可供選擇的方向。梁、陳之際,有重抒情的一支,創(chuàng)作上的代表是陰鏗、何遜、吳均等人,理論上的代表是鐘嶸。這一支有很高的成就,但其時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
文學(xué)發(fā)展的這樣一個過渡期,向文學(xué)理論提出了什么樣的要求呢?最基本的要求,應(yīng)該是根據(jù)文學(xué)發(fā)展的趨勢,引導(dǎo)文學(xué)找到一條正確的道路,既糾齊、梁文風(fēng)之弊,使文學(xué)有充實(shí)的內(nèi)容,又總結(jié)、繼承已經(jīng)積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn);引導(dǎo)南北文學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
唐王朝建立到永徽中三十余年間,可以說是盛唐文學(xué)到來之前的第一次思想準(zhǔn)備的時(shí)期。唐太宗和他的重臣們明確提出了文學(xué)必須有益于政教的主張,同時(shí)他們又重視文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn),既反對綺艷文風(fēng),又并沒有連文學(xué)的藝術(shù)特殊性一并...[繼續(xù)閱讀]
被后人稱為初唐“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,在唐文學(xué)繁榮到來之前的理論準(zhǔn)備上,實(shí)有不可忽視的貢獻(xiàn)。他們的文學(xué)思想,包括他們的創(chuàng)作中反映出來的思想傾向和他們的理論主張,實(shí)際上反映了唐文學(xué)繁榮到來之前的第...[繼續(xù)閱讀]
過去常常把唐文學(xué)繁榮的到來歸之于陳子昂的一聲呼喚。這是不完全確切的。陳子昂的好友盧藏用,在《右拾遺陳子昂文集序》中,稱頌陳子昂在文風(fēng)改革上的功績,謂:宋、齊之末,蓋憔悴矣。逶迤陵頹,流靡忘返,至于徐、庾,天之將喪斯...[繼續(xù)閱讀]
初唐“四杰”和陳子昂所向往的“氣凌云漢,字挾風(fēng)霜”,“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練”的理想詩歌,在盛唐詩人手里實(shí)現(xiàn)了。他們追求風(fēng)骨,而且得到了風(fēng)骨。他們的風(fēng)骨追求的具體表現(xiàn),就是在作品中表現(xiàn)高昂明朗的感情基調(diào),雄渾...[繼續(xù)閱讀]
盛唐詩歌創(chuàng)作反映出來的另一文學(xué)思想傾向,是追求興象,向往一種興象玲瓏的完美的詩歌境界。興,是感興;象,是形象。盛唐人寫詩,追求興象玲瓏,也就是追求情與景融為一體,達(dá)到了興在象中,興在象外。這實(shí)際上就是把完美的詩境的...[繼續(xù)閱讀]
盛唐詩壇反映出來的另一傾向,就是追求自然的美。盛唐詩歌的興象與風(fēng)骨,是在自然的形式中得到表現(xiàn)的。它的情景交融的詩歌意境,它的濃烈的感情,壯大的氣勢,都以其質(zhì)樸的、自然無華的面貌,呈現(xiàn)在人們面前。盛唐詩歌表現(xiàn)的,不...[繼續(xù)閱讀]
一寫實(shí)傾向的出現(xiàn),早在天寶初年一部分失意的士人中便開始了。是他們最早感受到繁榮背后的衰敗,于是他們唱起了一種低沉的歌,而后,便是杜甫出來,開始他那驚天動地的歌吟。最早表現(xiàn)出寫實(shí)傾向來的,是《篋中集》的作家們?!?..[繼續(xù)閱讀]