距今2900年左右。1974年黑龍江肇源縣白金寶出土。這些動物的紋樣,分別刻在四塊陶器的殘片上,有的像羊頭,有的像馬的側(cè)面,有的像青蛙,形象簡練,夸張較大,但對物象的特征把握得很準(zhǔn)確。距今2900年左右,彼時此地還處于原始狀態(tài),但...[繼續(xù)閱讀]
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距今2900年左右。1974年黑龍江肇源縣白金寶出土。這些動物的紋樣,分別刻在四塊陶器的殘片上,有的像羊頭,有的像馬的側(cè)面,有的像青蛙,形象簡練,夸張較大,但對物象的特征把握得很準(zhǔn)確。距今2900年左右,彼時此地還處于原始狀態(tài),但...[繼續(xù)閱讀]
新石器時代晚期,江蘇連云港錦屏山將軍崖巖畫。將軍崖在連云港錦屏山的南端,是一片平整突出的巨石,附近曾有原始遺址被發(fā)現(xiàn),可能是一個先民祭天的祭壇。在這片石崖上刻有幾組巖畫,雖較抽象,大體可以推測出當(dāng)與天體、農(nóng)業(yè)和...[繼續(xù)閱讀]
新石器時代晚期,江蘇連云港錦屏山將軍崖巖畫。每當(dāng)夜幕降下,在將軍崖的祭壇上仰望天空,閃爍的星星,劃過夜空的流星,交織著慣于在夜間捕食的鳥鳴,想象中的神靈們,都會出來相聚,展示各自的才能。將他們刻在巖石上,包括那夜間...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古陰山格爾敖包溝巖畫。選自《文物》2010年第8期,據(jù)照片填白。古人多迷信鬼神,“巫”能通鬼神,除病災(zāi)。巫師說法時常伴以舞蹈,即所謂“以舞降神”。巖畫中的巫師邊說法邊在作舞的樣子。...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古烏蘭察布巖畫,選自《中國圖案大系》第1卷。烏蘭察布草原在陰山以北,包括烏蘭察布盟的達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗和巴彥卓爾盟的烏拉特中旗東部地區(qū)。這里展現(xiàn)了一個以弓箭獵牛的場面。...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古烏蘭察布巖畫,選自《中國圖案大系》第1卷。茫茫草原,一望無邊,唯有一條古道指向某個地方。這里雖不是熱鬧的市鎮(zhèn),卻也有車馬聚集,連一些動物也好奇地湊攏來。...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古烏蘭察布巖畫,選自《中國圖案大系》第1卷。雙駕馬車,有兩匹馬和兩個車輪,不懂“透視學(xué)”的人怎么畫呢?只好像植物學(xué)家壓制標(biāo)本一樣將它們分開,一個向左,一個向右。但那時也不會有專門的采集植物的人,可能是后來的植物...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古阿拉善巖畫,選自《中國圖案大系》第1卷。放牧人騎著馬,跑來跑去,羊兒散布滿地,各種動作都有,特別那些吃奶的小羊,時刻也離不開母親。這是草原上最美的景象。這里是放牧者的天地,他們被這美景浸透,也是天然的畫家。...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古阿拉善巖畫,選自《中國圖案大系》第1卷。獵人們出動了,他們騎著馬,拉弓射箭,好像主要是獵取山羊。有一個獵人正在用繩索套一匹野馬;遠(yuǎn)處的一個彎弓者,弓比人超過了一倍多,夸張得過分了。...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古陰山默勒赫圖溝巖畫,選自《文物》2008年第10期。草原的羊多狼也多,在成群的山羊周圍一旦出現(xiàn)狼,預(yù)示著一場搏斗將來臨。...[繼續(xù)閱讀]