海南多荒田,俗以留香為業(yè),所產(chǎn)粳稌不足于食,乃以薯芋雜米作粥糜以取飽。余既哀之,乃和淵明《勸農(nóng)》詩(shī),以告其有知者。咨爾漢黎,均是一民。鄙夷不訓(xùn),夫豈其真?怨忿刧質(zhì),尋戈相因。欺謾莫訴,曲自我人。天禍爾土,不麥不稷。民無(wú)...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)職久處田間,習(xí)知穡事,茲忝郡寄,職在勸農(nóng)。竊見(jiàn)本軍已是地瘠稅重,民間又不勤力耕種耘耨,鹵莽滅裂,較之他處大段不同。所以土脈疏淺,草盛苗稀,雨澤稍愆便見(jiàn)荒歉。皆緣長(zhǎng)吏勸課不勤,使之至此。深懼無(wú)以下固邦本,仰寬顧憂。今...[繼續(xù)閱讀]

    光宗即位,謝艮齋為文昌?！肿鳌秳褶r(nóng)》詩(shī)云:“莫入州衙與縣衙,勸君勤理舊生涯。池塘多放聊添稅,田地深耕足養(yǎng)家。教子教孫須教義,栽桑栽柘勝栽花。閑非閑是都休管,渴飲清泉困飲茶?！庇衷?“仕宦之人,南州北縣。商賈之人...[繼續(xù)閱讀]

    自用兵以來(lái),令民間以見(jiàn)錢(qián)紐納稅直,既為不堪,然于其中所謂和買(mǎi)折帛,尤為名不正而斂最重。偶閱大中祥符間,太常博士許載著《吳唐拾遺錄》,所載多諸書(shū)未有者。其《勸農(nóng)桑》一篇正云:“吳順義年中,差官興版簿,定租稅,厥田上上者...[繼續(xù)閱讀]

    小隊(duì)郊坰,耄倪爭(zhēng)看銅章吏。來(lái)宣德意。勸相遵彝制。夜雨連明,百谷應(yīng)滋遂。真奇事。開(kāi)禧元二。總是豐登歲。(《全宋詞》第二百九十一卷《郭應(yīng)祥·點(diǎn)絳唇(祗林寺勸農(nóng))》)民吾同胞,剖破藩籬,元是大家。故見(jiàn)之誥詔,視如子弟,諄勤...[繼續(xù)閱讀]

    予嘗讀《豳詩(shī)》,知周家所以成八百年興王之業(yè)者,皆由稼穡艱難,積累以致之。讀孟子書(shū),見(jiàn)其論說(shuō)王道,丁寧反復(fù),皆不出乎夫耕婦蠶,五雞、二彘,無(wú)失其時(shí),老者衣帛食肉,黎民不饑不寒?dāng)?shù)十字而已。大哉,農(nóng)桑之業(yè),真斯民衣食之源,有國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    農(nóng)桑,衣食之本。務(wù)農(nóng)桑,則衣食足。衣食足,則民可教以禮義。民可教以禮義,則家國(guó)天下可久安長(zhǎng)治也。虞夏殷周之興,罔不由此。秦漢而降,知恤鮮哉?！蔡鞎r(shí)、地利之宜,種植、斂藏之法,纖悉無(wú)遺,具在是書(shū)。茍為民者,人習(xí)其業(yè)...[繼續(xù)閱讀]

    江古心《江東漕司勸農(nóng)文》有云:“良農(nóng)竭力盡分,勝如士大夫文貌虛偽?！?《勤有堂隨錄》)...[繼續(xù)閱讀]

    春雨布澤,東作伊始,太守躬駕于郊,以敦本厚俗之道,勸爾民之職也。然不欲廣引舊談,姑以今日之事直相告語(yǔ),爾民其敬聽(tīng)之。夫上立法以衛(wèi)民,民出力以供上,古今常理也。皇上剪除暴亂,開(kāi)建太平,使?fàn)柮竦妹撲h鏑,操耒耜以安畎畝之中。...[繼續(xù)閱讀]

    勸農(nóng)者,古典也,在于知其病而去之。夫農(nóng)之病者,由制度隳也。制度隳,則下得以僭上。是故宮室無(wú)常規(guī),服玩無(wú)常色,器用無(wú)常宜,飲食無(wú)常味。四者偕作,于是奇伎淫巧出焉,浮薄澆詭騁焉。業(yè)專(zhuān)于是,貨易于是者,利甚厚于農(nóng)矣。凡民之情...[繼續(xù)閱讀]