蘭州市永登縣苦水鎮(zhèn)苦水街村,位于永登縣城東南部,莊浪河下游。明洪武十三年(1380年)建苦水堡,清設(shè)苦水驛,據(jù)[乾隆《]甘肅通志》:苦水“其地產(chǎn)硝,水味稍苦,得苦水地名。”至1931年設(shè)李佛區(qū),新中國成立初改為苦水街??嗨执逭嫉?..[繼續(xù)閱讀]
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蘭州市永登縣苦水鎮(zhèn)苦水街村,位于永登縣城東南部,莊浪河下游。明洪武十三年(1380年)建苦水堡,清設(shè)苦水驛,據(jù)[乾隆《]甘肅通志》:苦水“其地產(chǎn)硝,水味稍苦,得苦水地名。”至1931年設(shè)李佛區(qū),新中國成立初改為苦水街??嗨执逭嫉?..[繼續(xù)閱讀]
苦水是永登縣轄區(qū)人煙稠密的一個(gè)村鎮(zhèn),它和紅城、龍泉寺、青寺、大同以及武勝驛等重要村鎮(zhèn),同屬于莊浪河流域的永登川。這一帶村鎮(zhèn)的民俗文化不但根植于同樣的自然地理環(huán)境,而且歷史人文背景相互融合影響、同根同源。比如...[繼續(xù)閱讀]
在永登的莊浪河流域,古絲綢之路上的中堡鎮(zhèn)何家營村、大同鎮(zhèn)青寺村、紅城子、苦水等村鎮(zhèn)屋舍相望、阡陌相連,村際交流和人員往來十分頻繁,長(zhǎng)期以來,這些村鎮(zhèn)的春節(jié)社火在相互交流、融合的過程中各呈異彩。在下一章重點(diǎn)介紹...[繼續(xù)閱讀]
清代學(xué)者祁韻士筆下的永登川“村落銜接,水木清腴,居民豐實(shí),市閣縱橫,所過之地遍生草蘭,馬足芬芳,為西來第一沃壤?!眻D為苦水街村永登民間的春節(jié)社火歷史十分悠久,土壤十分深厚,最為著名的當(dāng)推苦水街村的高高蹺。有關(guān)高蹺的...[繼續(xù)閱讀]
苦水街村決定鬧社火的第一件事就是由鬧社火的總指揮發(fā)令牌。鬧社火的總指揮,又稱春官。苦水街村的南街、北街社火隊(duì)都各有自己的春官,到寺廟上香后,在全村的主要街道巡游發(fā)令牌。令牌上方繪虎頭紋樣,下方寫著鬧社火的內(nèi)容...[繼續(xù)閱讀]
北街社火會(huì)的彩車在前開路引導(dǎo)社火表演二月初一是苦水街社火正式表演的日子,各個(gè)社火節(jié)目準(zhǔn)備就緒后,一般在下午二時(shí)左右出社火,由搭建好的彩門正式進(jìn)入主街道進(jìn)行表演,社火隊(duì)前面開道的是儀仗隊(duì),一般由小孩撐著各色彩旗走...[繼續(xù)閱讀]
在具體介紹高蹺的制作表演之前,先簡(jiǎn)單地介紹一下高蹺的起源。最有代表性的說法有兩種。一是起源于勞動(dòng)說。據(jù)說踩高蹺這種形式,原來是古人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng);還有一...[繼續(xù)閱讀]
苦水街村的社火大約興起于何時(shí),無從稽考。它歷久不衰的原因,并不在它的內(nèi)容有多么新奇,而是在更大程度上延續(xù)了南、北街自古就形成的擁有各自社火隊(duì)的歷史傳統(tǒng),而且大有愈來愈興旺之勢(shì),這是值得探究一番的。彩旗飄揚(yáng)、渙然...[繼續(xù)閱讀]
高蹺在“二月二龍?zhí)ь^”社火祭祀的不僅僅是龍,從社火本原的目的性上講,苦水的“二月二龍?zhí)ь^”社火與其他地方的春節(jié)社火沒有什么本質(zhì)的區(qū)別,主要以祭社神為目的,社神在苦水當(dāng)?shù)厮追Q土主,也是方神、土地神的代名詞,耍社火...[繼續(xù)閱讀]
杜甫《戲?yàn)榱^句》第五篇:“不薄今人愛古人,清詞麗句比為鄰?!边€有王安石的《元日》:“千門萬戶明瞳明瞳日,總把新桃換舊符?!边@些詩作為對(duì)新生事物的祝賀和希望,從不同的角度說明除舊布新是事物發(fā)展的規(guī)律。歷史告訴我...[繼續(xù)閱讀]