為什么把這樣一種音樂樣式稱之為江南絲竹?音樂界有不同的說法,因此有必要為其正名。清道光《嘉興府志》記有:“采蘇杭之絲,截洞庭秀竹,變吳越佳音,集弦索精粹,江南有絲竹者也。”在文中就已涉及“江南絲竹”這一概念了。但...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹的形成與發(fā)展同它特定的歷史條件、地理與人文環(huán)境,以及海派音樂博采眾長的特點(diǎn)息息相關(guān)。在其形成和發(fā)展的過程中,江南絲竹曾與這一地域的戲曲、說唱歌舞、器樂、宗教音樂等音樂形式相互影響,進(jìn)而形成風(fēng)格鮮明卻...[繼續(xù)閱讀]

    江南是戲曲音樂繁盛之地。明代的張岱在《陶庵夢憶》中提到“教女戲先習(xí)絲竹”的場景。由此可見,江南絲竹早已與戲曲相關(guān)聯(lián)。明清時(shí)期曾盛行于江南各地的家樂班,《明清家樂研究》中列出:蘇南(無錫、蘇州、揚(yáng)州、南京、常熟...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹的音樂風(fēng)格輕巧、明朗、歡快、活潑,樂曲概括地表現(xiàn)了江南人民樸實(shí)健朗的樂觀性格,體現(xiàn)了山清水秀的江南風(fēng)貌和民間節(jié)慶的風(fēng)俗情景。江南絲竹深受吳文化的影響,曲調(diào)歡快流暢,清新活潑,具有典型的江南水鄉(xiāng)文化特征。...[繼續(xù)閱讀]

    一、沈鳳泉沈鳳泉,1934年出生在上海市南匯縣三灶鄉(xiāng)。二胡演奏家、教育家,國家一級演奏員,浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教授,中國音樂家協(xié)會會員、中國音樂家協(xié)會二胡學(xué)會顧問、中國民族管弦學(xué)會胡琴專業(yè)委員會顧問、浙江省音樂家協(xié)會二...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹由興起到今天已跨越了兩個世紀(jì),百余年來,江南地區(qū)的絲竹演奏活動從未間斷過,以至于形成了“有水井之處就有絲竹之聲”的繁盛景觀。作為民眾喜聞樂見的民族文化遺產(chǎn)之一,江南絲竹的發(fā)展也有很多困惑,特別是在全球文...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹音樂與江蘇、浙江、上海的說唱音樂有著緊密的聯(lián)系。清代中葉,蘇州、寧波、紹興等地流傳有南詞、平湖調(diào)、宣卷等曲藝形式。以寧波的四明南詞為例,它以坐唱為主,為招攬聽眾,南詞在開唱前主要演奏一些“批頭曲目”。...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹主要演奏曲目大都源自傳統(tǒng)器樂曲調(diào)、南北曲和明清時(shí)調(diào)小曲。在這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)方面,沈鳳泉、沈惠民等代表性傳承人功不可沒。...[繼續(xù)閱讀]

    江南絲竹樂在初步成形時(shí)期,曾受到江南各地多種音樂形式不同程度的影響,因此,很難將江南絲竹樂的源頭歸納為某個時(shí)期的某一種音樂形式,江南絲竹樂應(yīng)是在多種音樂形式影響下逐漸演變而成的。...[繼續(xù)閱讀]

    由于江南絲竹音樂盛行于蘇、浙、滬地區(qū),江蘇、上海兩地的江南絲竹于2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。隨后,2008年,杭州市的江南絲竹被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)擴(kuò)展名錄,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇里...[繼續(xù)閱讀]