陳鈺銘的人物畫中有屬于他的獨(dú)特風(fēng)格,這不是簡(jiǎn)單的“黑”、“重”所可以概括的,它更多地來自陳鈺銘繪畫中獨(dú)特的墨韻構(gòu)成,對(duì)此我們有必要加以討論。在我看來,陳鈺銘的人物畫,重視筆墨的完整性勝于內(nèi)容的完整性。試想一下...[繼續(xù)閱讀]

    猶如言八大山人的畫,必須逾越筆墨皮相,深入中國(guó)文化“元語言”,方可說清八大山人畫作的高妙。在姜寶林先生大寫花卉的畫面中,不惟有莊子式的個(gè)人意志自由翱翔的神氣,還有儒家的那種天地間浩蕩存在的正氣,二者的合和,構(gòu)成其...[繼續(xù)閱讀]

    時(shí)間:2003年7月20日地點(diǎn):老甲藝術(shù)館采訪、整理:徐航徐:中國(guó)畫現(xiàn)在出現(xiàn)了現(xiàn)代水墨這種說法,有人說你的繪畫應(yīng)屬于現(xiàn)代領(lǐng)域,你覺的有沒有必要單獨(dú)分開?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。【母子】34.6cm×34.2cm2006年賈浩義作品賈:我先表明...[繼續(xù)閱讀]

    【草原風(fēng)景】69cm×69cm1997年賈浩義作品【墨跡】68.5cm×137.5cm1999年賈浩義作品看老甲的畫,如喝烈酒,其味足極。不僅足極,而且還余味綿綿,特經(jīng)得住品。你看他筆下那馬、那牛、那梅、那牡丹、那孩童,那是馬嗎?是牛嗎?是花是人嗎?又是...[繼續(xù)閱讀]

    【山鄉(xiāng)】71cm×70cm1988年龍瑞作品龍瑞先生具有“正本清源”屬性的作品,完全是進(jìn)入到自由遐想的精神空間之后,把畫面形象的塑造視為“與道同體”且是進(jìn)行自我精神操練的產(chǎn)物。因此,龍瑞先生的畫,已經(jīng)不是籠統(tǒng)的“形象塑造”、...[繼續(xù)閱讀]

    【秋葡萄】138cm×35cm1994年姜寶林作品就繪畫而言,不論中外,畫理相同,而中國(guó)畫不論科類有別,但技藝相通。在探新求變中,打亂、打破、重組原有物象形式的密碼元素,進(jìn)而把握其內(nèi)在規(guī)律,必然給繪畫基因載體帶來變異,甚而引發(fā)化學(xué)連...[繼續(xù)閱讀]

    潘天壽以他強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,精湛的筆墨,氣勢(shì)磅礴的大家風(fēng)范,登上了中國(guó)大寫意花卉的又一個(gè)頂峰。他不僅發(fā)展了傳統(tǒng)文人畫,而且是傳統(tǒng)的大寫意花卉向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換的奠基人之一。他勤奮的一生,為我們留下了大量的藝術(shù)珍品,豐...[繼續(xù)閱讀]

    【山之渾沌】68cm×69cm2006年趙衛(wèi)作品趙衛(wèi)的山水畫藝術(shù)以道家思想為根基,以人文關(guān)懷為本,以心靈映射萬象,代山川而立言,主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲,表達(dá)出最真實(shí)的情感和追求,營(yíng)造出一個(gè)自然、詩意、浪漫適合人們...[繼續(xù)閱讀]

    姜寶林生于山東,學(xué)畫在浙江,后又到北京深造,均得南北名師親授。其人:北人南相;其藝:南北兼宗。有扎實(shí)的基本功,不為名利所惑,不驕傲自滿,兢兢業(yè)業(yè),不斷探求,當(dāng)前在中年畫家中是少見的,而寶林獨(dú)能做到。近年來,寶林作品面目多...[繼續(xù)閱讀]

    【京西六月】130cm×130cm2000年陳鈺銘作品陳鈺銘是位畫家,在某種意義上也是具有敏銳批判力和豐富創(chuàng)造力的社會(huì)思想家,不僅有批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想勇氣,更有自己的創(chuàng)作實(shí)踐作為極有力的思想武器。以其作品樣式的豐富性與內(nèi)涵的深...[繼續(xù)閱讀]