正官之璽皇后之璽劉苞印信楊禁之印劉永信印將軍印章陵陽將軍章道經(jīng)師寶印章在我國有著悠久的歷史。印章的制作和使用大約可追溯到殷商時(shí)代。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),我國早在殷商之前就出現(xiàn)了如匋拍或范模之類的印章雛形。到了殷商時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
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正官之璽皇后之璽劉苞印信楊禁之印劉永信印將軍印章陵陽將軍章道經(jīng)師寶印章在我國有著悠久的歷史。印章的制作和使用大約可追溯到殷商時(shí)代。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),我國早在殷商之前就出現(xiàn)了如匋拍或范模之類的印章雛形。到了殷商時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
在古代,印章的實(shí)用功能,主要有以下幾個(gè)方面:1.當(dāng)權(quán)者表明官職、地位的標(biāo)志。這主要反映在形制、材質(zhì)及璽印稱謂上。比如:在秦代有了嚴(yán)格的璽印制度,皇帝稱璽,臣民稱印;在漢代,印制更為完善,《漢官儀》中規(guī)定得非常詳細(xì),不同...[繼續(xù)閱讀]
一般分為公、私印兩大類別。在古璽印中,公印包括:官職印、官署印、關(guān)邑印、地名印、烙馬印、道釋家用印等。私印包括:姓名表字印、吉語印(成語印)和圖畫肖形印。押印在公印、私印中并存。西泠印社(韓登安)濠上印學(xué)社(李尹桑...[繼續(xù)閱讀]
印章的起源,歷來說法不一。早在漢代,就有關(guān)于印章起源問題的論述。《春秋運(yùn)斗樞》中稱“黃帝時(shí),黃龍負(fù)圖,中有璽章,文曰:天王符璽”。此外《春秋合誠圖》:“堯坐舟中與太尉舜臨觀,鳳凰負(fù)圖授堯,圖以赤玉為匣,長三尺八寸,厚三...[繼續(xù)閱讀]
于省吾先生在1940年版的《雙劍簃古器物圖錄》中收錄了三枚古銅印模的拓片和照片,據(jù)說出土于安陽,這是目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的璽印實(shí)物,印璽文字古樸,印面呈方形,鼻鈕,款識均為陽文,有的學(xué)者根據(jù)三枚印模的文字特征,斷定是殷代...[繼續(xù)閱讀]
古人云:“工欲善其事,必先利其器?!币獙W(xué)習(xí)篆刻必先選置一套適當(dāng)?shù)目逃S霉ぞ?、材料。主要?刻刀、筆、墨、紙、硯、刷子、砂紙、印床、印規(guī)、棕帚、拓包、鏡子等。分述于下:1.刻刀篆刻石章的刻刀為平口直柄刀,刀口兩側(cè)...[繼續(xù)閱讀]
篆刻用的工具書主要有兩類,一是參考臨摹用的范本;二是檢索篆書的字典。茲列于下:1.印譜《中國歷代印風(fēng)系列》,黃惇主編,重慶出版社出版。(共計(jì)21卷,囊括了從先秦到近代各種印風(fēng)、流派和印匋封泥、押印等印章特殊類別)《十鐘...[繼續(xù)閱讀]
篆書是篆刻的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)篆刻之初,應(yīng)先識篆,再學(xué)寫篆,然后再運(yùn)用到篆刻中去。篆書是古代文字,不論在筆畫或字形方面,與我們現(xiàn)在通行的楷書都有很大的差異。而且由于篆字產(chǎn)生的時(shí)代不同,有甲骨文、金文、秦篆、漢篆等不同的字...[繼續(xù)閱讀]
書法中的篆書和印章中的印篆還是有很大不同,有聯(lián)系,又有區(qū)別,篆字要取之入印都必須經(jīng)過一番適合印章樣式的變化,這個(gè)過程,謂之“印化”。李剛田說:“篆書不經(jīng)印化而用之于印,則乏金石意;純用古摹印篆,則又覺刻板少生氣。兼...[繼續(xù)閱讀]
篆刻用字在篆刻創(chuàng)作中占有重要的位置,準(zhǔn)確用篆的是篆刻創(chuàng)作的先決條件。所以,用篆的正誤是一個(gè)焦點(diǎn)問題。古人治印講究“篆法至上”,盡管歷來把漢代許慎的《說文解字》奉為圭臬,但是,由于古文字傳世的存在方式不同、地域差...[繼續(xù)閱讀]