春秋時(shí)期,禮崩樂(lè)壞的標(biāo)志之一是禮與儀的分離。禮容是儀所涵蓋的內(nèi)容[1],禮分離容,并不是春秋時(shí)期人的發(fā)明,鄭玄云:“商家典樂(lè)之官,知禮容,所以禮署稱(chēng)容臺(tái)。”[2]可見(jiàn)禮容作為禮儀的要素被人清楚認(rèn)識(shí)很早,即使春秋時(shí)期禮容也是 (共 1483 字) [閱讀本文] >>
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 春秋時(shí)期,禮崩樂(lè)壞的標(biāo)志之一是禮與儀的分離。禮容是儀所涵蓋的內(nèi)容[1],禮分離容,并不是春秋時(shí)期人的發(fā)明,鄭玄云:“商家典樂(lè)之官,知禮容,所以禮署稱(chēng)容臺(tái)。”[2]可見(jiàn)禮容作為禮儀的要素被人清楚認(rèn)識(shí)很早,即使春秋時(shí)期禮容也是 (共 1483 字) [閱讀本文] >>