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 在陰陽五行說系統(tǒng)形成之前,我國古籍中關(guān)于食物結(jié)構(gòu)問題,只有零星的討論,其中最有價值的部分,當(dāng)推動物的食性,與其生活習(xí)性密切相關(guān),先秦諸子中每有論述。西漢初年,劉安在《淮南子·墜形訓(xùn)》中概括得最完全,他說:“食水者善游 (共 4099 字) [閱讀本文] >>