
 1.過渡體在東晉士族的日常社會生活中,最初普遍流行的真書基本仍屬鐘繇體式(當然并非是原樣傳承,已有一定程度的變化),這是真書舊體。自王羲之創(chuàng)新體,脫盡鐘法,逐步地為士族文人們所接受,造成了東晉中、后期新、舊真書體并存 (共 3225 字) [閱讀本文] >>
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 1.過渡體在東晉士族的日常社會生活中,最初普遍流行的真書基本仍屬鐘繇體式(當然并非是原樣傳承,已有一定程度的變化),這是真書舊體。自王羲之創(chuàng)新體,脫盡鐘法,逐步地為士族文人們所接受,造成了東晉中、后期新、舊真書體并存 (共 3225 字) [閱讀本文] >>
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