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 上文謂欲看中國哲學進步之跡,吾人第一須將各時代之材料,歸之于各時代;以某人之說話,歸之于某人(第一章第十節(jié))。此固為理想的辦法,但講上古哲學史,則行之頗有困難。譬如執(zhí)此標準以分別普通所認為春秋戰(zhàn)國時代之書籍,則如《 (共 1414 字) [閱讀本文] >>