葫蘆畫,又被稱為葫藝。宋代,民間的手工藝人把在葫蘆上刻畫和裝飾的藝術稱為“葫蘆畫”藝術。明代,民間的葫蘆文化興起,百姓認為葫蘆畫有多子多福、傳宗接代、祛病消災、保平安等吉祥寓意,葫蘆畫成為許多百姓日常生活中不可...[繼續(xù)閱讀]

    贛榆清曲,又稱贛榆牌子曲,約形成于明清時期,至今已有近500年歷史,是贛榆歷史上影響非常廣泛的一種傳統(tǒng)音樂。據(jù)考,明嘉靖至隆慶年間(1522—1572),揚州小調(diào)、牌子曲經(jīng)鹽商傳入青口,其中有《碼頭調(diào)》和《軟平》《疊落》《離調(diào)》《...[繼續(xù)閱讀]

    鼓,作為中華民族古老的禮器、重器、樂器,不僅具有美好的寓意,更具神奇的威力,它昭示著力量、穩(wěn)定、剛毅與正義,那鏗鏘之聲,讓朗朗正氣連綿不絕。鑼鼓樂,這一民間傳統(tǒng)器樂演奏形式,以其悠久的歷史淵源,宏偉的民族氣派和獨特...[繼續(xù)閱讀]

    鼓吹樂,又稱吹烏哇(嗩吶),是我國北方比較流行的一種民間音樂演奏形式,在贛榆地區(qū)有著悠久的傳承歷史。據(jù)明代隆慶六年(1572)成編的《海州志·卷之二》“風俗”中記載:“十數(shù)年者,然居喪不按家禮,豐酒食、具鼓吹以待吊客,多妝絹...[繼續(xù)閱讀]

    漁民號子,是千百年來人民群眾在勞動過程中逐步發(fā)展和創(chuàng)造出來的一種民歌藝術形式。贛榆所在的海州灣,自古以來就是中國著名的漁場之一,這里的漁業(yè)可以追溯到先秦時期,早在7000年以前,贛榆的先民們就已能用野纖維捻繩織網(wǎng)從...[繼續(xù)閱讀]

    京劇,又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國。京劇在贛榆有“地方戲”之稱,至今已有145年的歷史。早在北京徽班由徽調(diào)皮黃向京劇皮黃轉(zhuǎn)變之期,京劇即南下江蘇最早傳入贛榆。“同治十一年(...[繼續(xù)閱讀]

    呂劇,又名化妝揚琴,由山東琴書演變而來。最初的呂劇班大都走鄉(xiāng)串村,演出于田間地頭,影響甚小。1910年前后,呂劇走上舞臺;1953年后,成為享譽全國的劇種。贛榆地處蘇魯交界,歷史上曾隸屬于山東,呂劇在形成之初即傳入贛榆,至今已...[繼續(xù)閱讀]

    柳琴戲是贛榆地方戲劇種之一,由“肘鼓子”演變而成,因其唱腔有拉魂動魄的魅力,故民間一直稱其為“拉魂腔”。至今已有100余年歷史。100多年來,以柳琴戲形式,編演地方歷史事件、文化事象、民俗風情,已成為贛榆傳統(tǒng)的文化活動...[繼續(xù)閱讀]

    漁鼓,又稱道筒、竹琴。簡板,又稱簡子。漁鼓曾是一種廣泛流行于山東及蘇北等地區(qū)的漢族樂器,常用于說唱表演,早在宋代已出現(xiàn)。漁鼓演唱歷史悠久,可以上溯至唐代的“道情”,也就是道士們傳道或者化募時所敘述的道家之事和道...[繼續(xù)閱讀]

    琴書,是一種漢族民間藝術,是我國傳統(tǒng)民間說唱藝術的代表,因采用揚琴為主要伴奏樂器而得名。關于琴書的起源,一般認為各種琴書起源不一,大多是由當?shù)孛窀?、小調(diào)發(fā)展而成;有些是受灘簧、南辭的影響或由大鼓演變而成。作為江...[繼續(xù)閱讀]