“二月八”是三壩鄉(xiāng)白地行政村納西族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月初八在白水臺(tái)舉行,為期一天。當(dāng)日,白地村各村及遠(yuǎn)近八方的各族群眾相聚在白水臺(tái),祭祀天地,歡歌盛舞,感恩自然之神,祈求五谷豐登、六畜興旺。白水臺(tái)海拔約有...[繼續(xù)閱讀]

    “丹巴節(jié)”全稱“丹巴日古”,“丹巴”意為七月,“日古”意為轉(zhuǎn)山,是尼汝村具有濃郁地方特色的古老民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢農(nóng)歷七月十五日,尼汝村都要舉行隆重的“丹巴節(jié)”節(jié)日活動(dòng)。據(jù)傳,很久以前尼汝村過(guò)“丹巴節(jié)”是為了...[繼續(xù)閱讀]

    霞珠行政村位于香格里拉縣五境鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府所在地,下轄扎史雄、申聽(tīng)蘭、歸巴、崩色卡、下珠、農(nóng)街塘、吃大塘、魚(yú)色、魯魯各、可色各等10個(gè)村民小組,有191戶,1185人,均為藏族。霞珠村是藏族、漢族、納西族和白族等民族交往的要沖...[繼續(xù)閱讀]

    吾竹村是金江鎮(zhèn)人民政府駐地,西與麗江市玉龍縣的金莊和黎明二鄉(xiāng)隔江相望,南、北分別與本鎮(zhèn)車(chē)軸村和興隆村相連,是全鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的中心,多民族雜居。在歷史上,吾竹村的漢族、納西族和白族每逢春節(jié)或重大喜慶節(jié)...[繼續(xù)閱讀]

    歷史上,迪慶藏族的婚姻形式有一夫多妻、一夫一妻和一妻多夫三種形式,一夫多妻多限于歷史上的上層階級(jí),但和漢族的娶妻納妾不同,一般一個(gè)男子以姊妹兩人為妻,婚禮中明媒正娶其中一人,其他姊妹則逐漸與姐夫(或妹夫)同居為妻。...[繼續(xù)閱讀]

    尼汝人擁有多姿多彩的服飾文化,與其生存環(huán)境、氣候條件、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)條件和民族文化都有著十分密切的關(guān)系。尼汝服飾不僅具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,而且還有鮮明的農(nóng)牧兼用的服飾特點(diǎn)。尼汝服飾按生存環(huán)境、生產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    納西族是香格里拉縣古老的民族之一,主要聚居在香格里拉縣三壩鄉(xiāng)、洛吉鄉(xiāng)、虎跳峽鎮(zhèn)、金江鎮(zhèn)和上江鄉(xiāng),普遍信仰東巴教,三壩鄉(xiāng)是納西族東巴文化的發(fā)祥地,至今仍保存著納西東巴象形文,這里也是香格里拉文化的重要組成部分,其...[繼續(xù)閱讀]

    香格里拉藏民族居住的地區(qū)位居高原,氣候寒冷,居住方式多選擇土木結(jié)構(gòu)或木石結(jié)構(gòu)的房屋。這類民居規(guī)模較大,氣勢(shì)雄偉,一座民居便是一座藝術(shù)的殿堂。香格里拉藏族民居建筑因地理氣候差異,建筑形式和風(fēng)格各有不同,總體上可分...[繼續(xù)閱讀]

    納西族是香格里拉縣境內(nèi)的古老民族,他源于我國(guó)古代從北方遷徙而來(lái)的氐羌。據(jù)有關(guān)研究資料,商朝后期我國(guó)已使用井干式木槨,榫卯結(jié)構(gòu)加工相當(dāng)細(xì)致,漢朝初期的宮苑中還有井干樓,至于井干式結(jié)構(gòu)的房屋,據(jù)我國(guó)西南出土的漢代青...[繼續(xù)閱讀]

    東巴畫(huà)是納西族東巴文化的重要組成部分。東巴畫(huà)有東巴經(jīng)書(shū)的封面畫(huà)、插畫(huà)、題圖,神路圖和做佛事時(shí)用的布帛卷軸畫(huà)、木牌畫(huà)、五佛冠上佛圖等。整體說(shuō)來(lái),東巴象形文字還未脫離圖畫(huà)的范疇,人稱“圖畫(huà)文字”。在東巴文化中,東...[繼續(xù)閱讀]