古老的法律諺語說: “無救濟則無權利?!?我國憲法、民族區(qū)域自治法以及其他法規(guī)、自治條例、單行條例以及規(guī)章等均承認少數民族作為一個特殊群體所應享有的特殊權益,并制定了從民族區(qū)域自治、民族鄉(xiāng)到專門規(guī)定散居少數民...[繼續(xù)閱讀]
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古老的法律諺語說: “無救濟則無權利?!?我國憲法、民族區(qū)域自治法以及其他法規(guī)、自治條例、單行條例以及規(guī)章等均承認少數民族作為一個特殊群體所應享有的特殊權益,并制定了從民族區(qū)域自治、民族鄉(xiāng)到專門規(guī)定散居少數民...[繼續(xù)閱讀]
民族法學作為一門新的法學學科,其發(fā)展經歷了初創(chuàng)、停滯、復蘇、發(fā)展幾個階段。第一階段 (1949—1952年),民族法的初創(chuàng)時期。民族法學的發(fā)展與中國的建設事業(yè)緊密相連。在這一時期,新中國剛剛建立,如何解決中國的民族問題,中國...[繼續(xù)閱讀]
民族法學是一門交叉學科,其誕生于對我國民族現實問題的深切關注。這注定其在發(fā)展之初,在理論、方法、視角等方面,必然深受其他學科的影響。民族法學在發(fā)展成為一門單獨的學科之后,與其他學科之間既聯系又區(qū)別的關系仍然存...[繼續(xù)閱讀]
民族法學作為一門交叉性的法學學科,其在發(fā)展之初,就注重對其他學科研究方法的借鑒。研究方法包含兩層含義,一是指研究的視角,二是指研究的手段。從目前的情況看,民族法學的研究方法大致有如下幾個特點:第一,對法學傳統(tǒng)研究...[繼續(xù)閱讀]
何謂法的淵源,不同的學者有不同的解讀。有學者將法的淵源與法的形式嚴格進行區(qū)分,認為 “法的形成過程,總是基于某種動因和進路,選擇和提煉一定的資源,以實現權力和權利的制度性配置的過程。這種使法得以形成的資源、進路...[繼續(xù)閱讀]
(一) 制定法制定法是現代國家最主要的法律淵源。它由享有立法權或經授權的國家機關根據法定職權和程序制定的各種規(guī)范性文件。在各國的制定法中,很多國家均有對本國少數人權益保障的條款,如法國1958年憲法規(guī)定: “全體公民...[繼續(xù)閱讀]
憲法是國家根本大法,具有最高法律效力,任何法律均不得與憲法相抵觸。“一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。任何組織或者個人都...[繼續(xù)閱讀]
法律是由擁有立法權的全國人民代表大會及其常委會制定并通過的規(guī)范性法律文件。從我國立法的實際情況看,為保護少數民族權利,我們不僅制定了 《民族區(qū)域自治法》,同時在其他法律文件中,也對少數民族權利的保護做出了相關的...[繼續(xù)閱讀]
行政法規(guī)是國務院依據憲法和法律的規(guī)定,就執(zhí)行法律和國務院行政管理事項制定的規(guī)范性法律文件。在我國,由于中央政府以及各級地方人民政府對行政事務、社會事務、經濟事務有著廣泛的管轄權,因此其指定的相關規(guī)范性文件對...[繼續(xù)閱讀]
地方性法規(guī)是指具有地方性法規(guī)立法權的人民代表大會及其常委會就執(zhí)行法律、行政法規(guī)和地方性事務制定的規(guī)范性法律文件。自治條例和單行條例是民族自治地方人民代表大會根據當地民族的政治、經濟和文化的特點制定的規(guī)范...[繼續(xù)閱讀]