文化是一個非常寬泛的概念,古今中外有各自不同的解釋,一般來說,“凡是超越本能的,人類有意識地作用于自然界和社會的一切活動及其結(jié)果,都屬于文化;或者說,‘自然的人化’即是文化”[5]。人類創(chuàng)造的文化有廣義和狹義之分,廣義...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)考古學(xué)又是一門與藝術(shù)學(xué)有著密切聯(lián)系的交叉學(xué)科,它不但為古代藝術(shù)史的研究提供了許多確實可信的研究資料,彌補(bǔ)了藝術(shù)史研究資料的缺陷,而且對探索中國古代藝術(shù)的起源和造物藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律具有重要的意義。一、藝術(shù)考...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)考古學(xué)與中國古代藝術(shù)史密切相關(guān),且不說藝術(shù)考古學(xué)的研究對象與古代藝術(shù)史的研究對象有部分是重合的,藝術(shù)考古學(xué)為古代藝術(shù)史的研究提供了許多確實可信的研究資料,就是在研究目的和意義上對古代藝術(shù)史研究有著重要貢...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)考古學(xué)是考古學(xué)的一個特殊分支,考古學(xué)研究對象的局限性同樣帶來了藝術(shù)考古學(xué)研究的局限性。藝術(shù)考古學(xué)的研究對象是零散的、不連續(xù)的和片面的?？脊艑W(xué)家通過田野考古調(diào)查和發(fā)掘得到的藝術(shù)遺跡和遺物,是經(jīng)過了時間和其...[繼續(xù)閱讀]

    中國藝術(shù)考古學(xué)是以田野考古調(diào)查和發(fā)掘出土的古代藝術(shù)遺跡和藝術(shù)遺物為研究對象,通過運(yùn)用考古地層學(xué)和類型學(xué)、文化人類學(xué)、圖像學(xué)研究方法,以及對中國古代文獻(xiàn)資料的參考和對傳世藝術(shù)品的比較研究,闡述中國古代精神文化...[繼續(xù)閱讀]