一、《譜寫新疆中醫(yī)民族醫(yī)藥絢麗華章》該書是一部由中國塔塔爾族知名人士熱合甫·阿巴斯擔(dān)任主編的大型畫冊,它向國內(nèi)外介紹了黨的民族政策照耀下新疆中醫(yī)民族醫(yī)藥事業(yè)所取得的輝煌成就。這部畫冊用大量珍貴圖片和文獻(xiàn)資...[繼續(xù)閱讀]

    塔塔爾人無論生男生女同樣對待,起自己喜歡的名字。妻子臨產(chǎn)前,夫妻倆都要給即將出生的孩子(不論男女)提前想好要起的名字。一、給男孩起名塔塔爾人在給男孩起名時,一般喜歡起前輩的名字,如依地蓋、伊利克、阿扎提、葉希爾...[繼續(xù)閱讀]

    一、塔塔爾族歷史上使用的文字駐牧于中國東北的塔塔爾人,在漫長的歷史時期曾使用古代突厥文。古代突厥文又稱為“突厥—魯尼文”“鄂爾渾—葉尼塞文”。唐末起塔塔爾人使用古回鶻文。在這時期,塔塔爾人信仰屬基督教一支的...[繼續(xù)閱讀]

    塔塔爾族的飲食文化歷史悠久。當(dāng)今飲食文化基本上保持了傳統(tǒng)的內(nèi)容,他們?nèi)匀徊捎每?、炸、煎、煮、燉、蒸等烹飪方?用小麥面粉、牛羊肉、砂糖、蜂蜜為原料制作各種食品,其飲食以品種繁多、配方科學(xué)、口感上乘、營養(yǎng)豐富...[繼續(xù)閱讀]

    一、歷史巨著《東方全史》《東方全史》亦叫《東方五史》,提供了研究新疆近代史、中亞社會史、哈薩克歷史、烏茲別克歷史、吉爾吉斯歷史的珍貴史料。該書由新疆塔城縣(今塔城市)塔塔爾族學(xué)者庫爾班·艾力·哈里迪于1910年上半...[繼續(xù)閱讀]

    《中國塔塔爾族教育史》塔塔爾族是人口較少的民族。塔塔爾族一貫注重教育的信念,并付諸實(shí)踐。注重教育的信念源于歷史發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是本民族發(fā)展的有效途徑。在注重教育信念的實(shí)踐中,他們辦學(xué)的形式是多樣的。一...[繼續(xù)閱讀]

    按新疆塔塔爾人的習(xí)慣說法,新疆塔塔爾族又可分為城市塔塔爾人和牧區(qū)塔塔爾人兩部分。據(jù)1995年統(tǒng)計(jì),塔塔爾族總?cè)丝跒?331人,其中城市為1190人,占總數(shù)的27.5%;牧區(qū)為3141人,占總數(shù)的72.5%。其分布特點(diǎn)是:在城市以5～6戶形成一個居民點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    一、家庭教育塔塔爾族父母全身心地投入子女教育,教導(dǎo)他們清晨起來要向祖父母、父母及周圍所有人問好。正確引導(dǎo)孩子們認(rèn)識新事物,不厭其煩地去教會他們不知道的東西。樹立尊老愛幼的觀念,遇見需要幫助的人時,要求孩子們主...[繼續(xù)閱讀]

    塔塔爾族的文化互動包括與不同民族及該民族跨地區(qū)(國界)之間在人文領(lǐng)域的交流和合作。中國塔塔爾族學(xué)者馬力克·恰尼希夫先生的《中國塔塔爾族教育史》維吾爾文版于2000年由新疆人民出版社出版,該書的漢文版由周建華先生①...[繼續(xù)閱讀]

    一、新中國建立前的社會組織(一)新疆省塔塔爾文化促進(jìn)會中國塔塔爾族現(xiàn)代歌劇的創(chuàng)作,較中國維吾爾族、烏孜別克族、哈薩克族的歌劇創(chuàng)作起步早。1932年“塔城塔塔爾歌劇團(tuán)”成立。1933年“迪化塔塔爾歌舞團(tuán)”成立。1934年“伊...[繼續(xù)閱讀]