中宅井頭房的史久林(1884—?),字察來,鄉(xiāng)人稱“阿察老頭”,他有三子,長為史濟玉(1909—?),字瑞根;中為史濟琁(1923—?),字忠耿,號子昭;三為史濟文(1931—?),字佩耿。他們在上海開藥店。抗戰(zhàn)后期,英國商人回國,將房屋低價出售給中國人...[繼續(xù)閱讀]

    中宅廿九房的史久枚(1885—1938),字金富,有四子,長子為史濟法(1915—?)字祖瑞,輪船機長。二子史濟泓(1930—?)字祖華,三子史濟卿(1933—?)字祖慶,四子史濟方(1936—?)字祖芳。史祖瑞是撐長江輪船的,大概是大副級別,有錢后回家造了一進大...[繼續(xù)閱讀]

    史家碼村,除了主體的史姓外,另有小自然村陸家橋陸氏。從史家碼到陸家橋這段路,現(xiàn)在都是房子,以前都是石板路。陸氏是從橫溪河頭村遷移而來的,屬東大房?？梢钥隙ǖ氖?他們最早是一個祖宗,后來子孫繁衍另立門戶。陸家橋由于...[繼續(xù)閱讀]

    晚清至民國時期,有一些外來移民開始遷居史家碼村?？凳媳緸闁|錢湖黃隘人,遷居史家碼村陸家橋,始于康緒理(1860—1930)。他有四個兒子,分別是康善良、康善賢、康善芳、康善生,此為“善”字輩。他是位木匠,后來得了精神病,四個兒...[繼續(xù)閱讀]

    民國時期遷入村內的外族還有象山俞氏。俞明榮是從象山到村里來創(chuàng)業(yè)的,會做豆腐,吃苦也會吃苦的,能干也是能干的,操勞也是會操勞的。他沒有親戚,原來住在黎明村,著火后就住在祠堂根旁邊。他在史家碼橋東邊弄了間小屋,因為做...[繼續(xù)閱讀]

    史天行,譜名濟瀛,一名濟行,字祖耀,號大木,今鄞州區(qū)下應街道史家碼村人,有人誤稱其為“今寧波鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)定橋村人”。生于光緒三十二年(1906)三月廿二,有人誤作“1905”。筆名有天行、大木、彳亍、白文、史巖、齊衍、齊涵之、...[繼續(xù)閱讀]

    史天行自稱“予愛書成癖,嘗有書橐之號。每至一地,必先訪書肆,終朝瀏覽,恒忘返焉。晚年抱殘守缺,樂此不疲”⑦。即便晚年高度近視、深居鄉(xiāng)村時,仍訂閱報刊,寫作不輟。史天行是新中國成立前史家碼村僅有的三名大學生之一,也是...[繼續(xù)閱讀]

    1949年5月,寧波解放,全面實行軍管。共產黨靠的是道德與紀律,塑造好形象。史濟澍說:“解放軍進史家碼,我有印象,進來兩批,這是1950年左右。第一批兵駐扎在史家碼祠堂里。第二批紀律性好,我們房子前后門,前門客房給解放軍住了,我...[繼續(xù)閱讀]

    (一)公社化運動1958年5月,黨的第八次全國代表大會第二次會議制定了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線。會后,“大躍進”運動進入全面開展階段。8月,毛澤東主席發(fā)出“還是人民公社好”的指示,高舉三面...[繼續(xù)閱讀]

    史濟泓說:“史家碼這個地方的人蠻聰明,也靈活,當時為什么比較窮?這是大鍋飯弄出來的。雖然當時種田生活比較辛苦,實際上還好。在生產隊里,全力在做的人比較少,搞平均主義嘛,對自留地倒是一個個關心得緊,因此史家碼面貌沒改...[繼續(xù)閱讀]