準部自康熙初代和碩特雄長四部厄魯特,旁掠諸部,東則喀爾喀外蒙,西則哈薩克及蔥嶺東西回部,南及唐古特,為最強悍之種族。自其酋長噶爾丹走死,策妄阿勒布坦旋即代興,既擾西藏,被逐回,入雍正朝陰結青海為變。世宗平青海,策妄阿...[繼續(xù)閱讀]
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準部自康熙初代和碩特雄長四部厄魯特,旁掠諸部,東則喀爾喀外蒙,西則哈薩克及蔥嶺東西回部,南及唐古特,為最強悍之種族。自其酋長噶爾丹走死,策妄阿勒布坦旋即代興,既擾西藏,被逐回,入雍正朝陰結青海為變。世宗平青海,策妄阿...[繼續(xù)閱讀]
回疆已服屬于準噶爾,準部既平,似已一并收功,不用再舉,高宗初志本然。乾隆二十年正月,甫動討準之兵,二月即傳諭西路參贊鄂容安:“漢時西陲,塞地極廣,烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍,有為內(nèi)屬者,唐初都護開府,擴地及西北邊。今...[繼續(xù)閱讀]
康熙間奪嫡之案,前已敘述。至雍正間,復于諸王多所戕殺。舊時因避時忌,不暇細考其曲折,鮮不以為即奪嫡之余波,頌世宗者且以為能代故太子報怨矣。不知奪嫡之魁為允禩,雍正初尊以親王,任以總理,極意聯(lián)絡,事實昭然。后來變計,在...[繼續(xù)閱讀]
圣祖以宋儒性理之學為宗,用以培養(yǎng)士大夫風氣,其于致用,則提倡科學,實為中國帝王前所未有,后亦莫之能及。故康熙間學術,德性與學問并重,而稽古右文,公卿風雅,天下翕然,知所向往,其氣象已略述于前矣。至世宗而獨以禪學鳴。雍正...[繼續(xù)閱讀]
世宗于吏治、民生,極盡心力,講事功,實不講心性。晚乃遁入于禪,亦與世祖之學佛不同。自命為已經(jīng)成佛作祖,無所于讓。其對儒宗,則敬仰備至,不敢予圣,蓋知機鋒可以襲取,理道不能偽為也。然所收純?nèi)逯?遠遜康熙朝,即有數(shù)理學名...[繼續(xù)閱讀]
乾隆末葉,以十全武功自夸大,吏治不飭,滋生變端,得清強長吏可了者,必用帝室私親,旗下貴介,借以侈其專征之績。輕調(diào)重兵,但張聲勢,不求其肯綮所在,費繁役困,迭殞重臣,草草告蕆事,而患且百出。卒之得賢有司,而后真有措手之道,歷...[繼續(xù)閱讀]
三省白蓮教之役,為清代第一次長期之內(nèi)亂,旗軍之不得力,亦顯露于此。其亂象與明季末年相仿佛。眾股迭發(fā),不相統(tǒng)率,殘破各處,不據(jù)城池。出沒三省,大股人數(shù)動輒數(shù)萬。事亦起于乾隆中葉以后,而大發(fā)作于內(nèi)禪告成太上訓政之日。蓋...[繼續(xù)閱讀]
海盜之為患,至明而始大且久,統(tǒng)名之曰倭。與萬歷間之出兵朝鮮御倭,截然非一事也。嘉靖平倭之說,亦不過殪其名酋,稍殺一時盜敵耳。至明末乃歸結于鄭氏。鄭芝龍受撫而并殲他盜劉香,鄭成功用其遺眾而開臺灣,則為明之遺忠。清用...[繼續(xù)閱讀]
嘉慶兵事,有何可紀?紀兵事,見吏治之敗也。乾隆以前,非開辟疆外之兵不紀。乾隆中葉以后,臺灣已為內(nèi)屬后之兵事,亦略之。臨清一役,乃嘉慶教亂之先見者,以為時甚暫,亦不專述。而內(nèi)亂之萌孽,實始乾隆朝之驕泰,為種敗亡之因。嘉慶...[繼續(xù)閱讀]
嘉慶朝承雍、乾壓制,思想言論俱不自由之后,士大夫已自屏于政治之外,著書立說,多不涉當世之務。達官自刻奏議者,往往得罪。紀清代名臣言行者,亦犯大不韙。士氣消沉已極。仁宗天資長厚,盡失兩朝鉗制之意,歷二十余年之久,后生...[繼續(xù)閱讀]