詞尾“頭”也是由名詞“頭”虛化而來(lái)的?！墩f(shuō)文》:“頭,首也,從頁(yè),豆聲?！薄笆住本褪侨祟^。先秦典籍中“頭”已有用為人頭義者。如:①荀偃癉疽,生瘍于頭。(《左傳·襄公十九年》)②(孔子)據(jù)軾低頭,不能出氣。(《莊子·盜跖》...[繼續(xù)閱讀]

    和詞尾“子”“頭”相比,“兒”產(chǎn)生得最晚,這同“兒”音的歷史演變有極大關(guān)系。詞尾“兒”也是由名詞虛化而成的?！皟骸狈斌w作“兒”?！墩f(shuō)文》:“兒,孺子也,從兒,象小兒頭囟未合?！倍巫?“子部曰:‘孺,乳子也’。乳子,乳...[繼續(xù)閱讀]

    一般說(shuō)來(lái),名詞是不能重疊的,古今漢語(yǔ)都是如此。但是也確有部分名詞是可以疊用的,并因此而帶來(lái)一些語(yǔ)法變化。請(qǐng)注意,這里說(shuō)的是詞的重疊,而不是疊音詞。疊音詞是構(gòu)詞問題。在上古漢語(yǔ),名詞一般是不能疊用的。如:①燕燕于飛...[繼續(xù)閱讀]

    上一章的第一節(jié)里,在談到名詞產(chǎn)生的時(shí)候,我們?cè)隽嗽紳h語(yǔ)和遠(yuǎn)古漢語(yǔ)兩個(gè)概念。這一節(jié),在談到動(dòng)詞產(chǎn)生的時(shí)候,我們想從古人類學(xué)角度再來(lái)談一談這個(gè)問題。大家知道,語(yǔ)言是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也是隨著人類的發(fā)展而發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    動(dòng)作動(dòng)詞是表示具體動(dòng)作的動(dòng)詞。動(dòng)作動(dòng)詞可以帶對(duì)象賓語(yǔ)、結(jié)果賓語(yǔ)和工具賓語(yǔ)。如:①予擊石拊石,百獸率舞。(《尚書·堯典》)②西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。(《孟子·離婁下》)③于后,公乃為詩(shī)以貽王。(《尚書·金縢》)④二...[繼續(xù)閱讀]

    行為動(dòng)詞是表示比較抽象活動(dòng)的動(dòng)詞。行為動(dòng)詞可以帶對(duì)象賓語(yǔ)和原因賓語(yǔ)。如:①予不掩爾善。(《尚書·盤庚》)②叔孫武叔毀仲尼。(《論語(yǔ)·子張》)③知者不失人,亦不失言。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)④鄭人有相與爭(zhēng)年者。(《韓非子·外...[繼續(xù)閱讀]

    感知?jiǎng)釉~是表示感覺、認(rèn)知的動(dòng)詞。感知?jiǎng)釉~可以帶對(duì)象賓語(yǔ)和主謂結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)。如:①格爾眾庶,悉聽朕言。(《尚書·湯誓》)②視其所以,觀其所由,察其所安。(《論語(yǔ)·為政》)③厥子不知稼穡之艱難,乃逸。(《尚書·無(wú)逸》)④介葛盧聞...[繼續(xù)閱讀]

    心理動(dòng)詞是表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。心理動(dòng)詞也可以帶對(duì)象賓語(yǔ)和主謂結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)。如:①我后不恤我眾。(《尚書·湯誓》)②退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。(《論語(yǔ)·為政》)③晉侯夢(mèng)大厲被發(fā)及地,搏膺而踴。(《左傳·成公十年》)④愿...[繼續(xù)閱讀]

    言語(yǔ)動(dòng)詞是表示言語(yǔ)活動(dòng)的動(dòng)詞。言語(yǔ)動(dòng)詞可以帶對(duì)象賓語(yǔ)、主謂結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)和引述賓語(yǔ)。如:①子不語(yǔ)怪力亂神。(《論語(yǔ)·述而》)②王何必曰利?(《孟子·梁惠王上》)③陳司敗問昭公知禮乎?(《論語(yǔ)·述而》)④子謂子產(chǎn)有君子之道四...[繼續(xù)閱讀]

    稱謂動(dòng)詞是表示稱呼的動(dòng)詞。稱謂動(dòng)詞可以帶對(duì)象賓語(yǔ)和說(shuō)解賓語(yǔ)。說(shuō)解賓語(yǔ)是對(duì)對(duì)象賓語(yǔ)的一種解釋。如:①于后,公乃為詩(shī)以貽王,名之曰《鴟鸮》。(《尚書·金縢》)②邦君之妻,君稱之曰夫人。(《論語(yǔ)·季氏》)③君取于吳,為同姓...[繼續(xù)閱讀]