大朝禮開始舉行后,贊禮的官員謁者引導(dǎo)排好次序的官員隊伍進(jìn)入殿門?!妒酚洝な鍖O通列傳》:“謁者治禮,引以次入殿門?!边@個次序應(yīng)該就是我們前面提到的班次。大臣們進(jìn)入大殿,傳聲“趨!”《漢書·叔孫通傳》注:“傳聲教入者...[繼續(xù)閱讀]
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大朝禮開始舉行后,贊禮的官員謁者引導(dǎo)排好次序的官員隊伍進(jìn)入殿門?!妒酚洝な鍖O通列傳》:“謁者治禮,引以次入殿門?!边@個次序應(yīng)該就是我們前面提到的班次。大臣們進(jìn)入大殿,傳聲“趨!”《漢書·叔孫通傳》注:“傳聲教入者...[繼續(xù)閱讀]
大朝會舉行時,“蠻、貊、胡、羌朝貢”。班固《東都賦》對此描述如下:“膺萬國之貢珍,內(nèi)撫諸夏,外接百蠻?!睗h武帝時,西漢國力增強(qiáng),在與周邊部族一系列戰(zhàn)爭取得勝利后,西漢政府取得強(qiáng)勢地位,周邊部族開始朝貢,參加朝賀典禮...[繼續(xù)閱讀]
大朝會中,宴饗是重要的內(nèi)容之一。秦蕙田說:“漢魏有元正朝會,晉有冬至小會,唐以后乃有圣節(jié)朝會,皆于稱賀之后,備設(shè)筵宴,謂之大宴?!盵1]班固《東都賦》對東漢大朝禮宴饗的盛況是這樣描述的:“于是庭實千品,旨酒萬鐘。列金罍...[繼續(xù)閱讀]
大朝會上無論伴隨宴饗,還是娛樂,甚至是結(jié)束前的標(biāo)志都要用樂。禮與樂的這種不解之緣緣于其作用具有多樣性,《周禮·春官·大司樂》:“以六律、六同、五聲、八音、六舞、大合樂,以致鬼神示,以和邦國,以諧萬民,以安賓客,以說遠(yuǎn)...[繼續(xù)閱讀]
常朝是漢代皇帝召見臣僚處理國家政務(wù)的制度,它雖非大朝具有明確典禮性,但君臣相見的繁文縟節(jié)自是不可缺少,因漢代常朝史料不多,我們只能鉤沉史料尋其蛛絲馬跡。西漢宣帝以前的常朝制度不詳。《漢書·宣帝紀(jì)》:地節(jié)二年,“上...[繼續(xù)閱讀]
謁見雖為皇帝處理國家政務(wù)的形式,可是畢竟與常朝制度有區(qū)別,臣下謁見,皇帝召見,可以表明皇帝勤政,但并不表明皇帝打破常朝制度,謁見與常朝區(qū)別非常明顯,謁見者身份不限,而常朝參加者必須是朝臣?!短接[》卷630引《漢書》...[繼續(xù)閱讀]
漢代可以因私請假不參加常朝。其一、請病假者?!稘h書·高帝紀(jì)》:“高祖嘗告歸之田。”注引:李斐曰:“休謁之名,吉曰告,兇曰寧?!泵峡翟?“古者名吏休假曰告。告又音嚳。漢律,吏二千石有予告,有賜告。予告者,在官有功最,法...[繼續(xù)閱讀]
某些朝臣可以因病、喪請假不參加,國家亦可因重要時令給百官放假,趕上常朝自然也要停止。《續(xù)漢書·禮儀志》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!弊⒁嚏摺丢?dú)斷》曰:“冬至陽氣始動,夏至陰氣始起...[繼續(xù)閱讀]
百官在非常朝時要處理公務(wù),丞相以下的百官日常辦公地點(diǎn)除各自衙署外,丞相府或司徒中的百官朝會殿也是一個重要的地點(diǎn)?!稘h書·黃霸傳》顏師古注:“丞相所坐屋也,古者屋之高嚴(yán),通呼為殿,不必宮中也?!盵1]《周禮·地官·槁人...[繼續(xù)閱讀]
在我們具體考察漢代諸侯朝請之前,首先應(yīng)明確朝與請并不完全是一回事。因此,我們就需要對朝與請的區(qū)別加以分析。1.諸侯朝見漢代諸侯王朝、列侯朝是朝十月,參加大朝。如《史記·叔孫通列傳》載:“漢七年,長樂宮成,諸侯群臣皆...[繼續(xù)閱讀]