先秦時期,生活在中國南部和東南部的越人,由于大部分濱水而居,對海洋的早期認(rèn)識促成了他們向海外拓展的努力,這種努力的結(jié)果,便是在他們曾經(jīng)涉足過的地方留下了他們的痕跡。越來越多的歷史和考古發(fā)現(xiàn)證明:在上古時代,中華民...[繼續(xù)閱讀]

    有關(guān)日本列島的早期移民,中外學(xué)術(shù)界的研究與爭論也相當(dāng)熱烈。有學(xué)者認(rèn)為,中國杭州灣地區(qū)的原始文化曾經(jīng)經(jīng)過海路輸入日本,在日本彌生時代,中國吳越地區(qū)的早期居民就從海路到了日本,成為日本的稻作民。這可看作早期中國人東...[繼續(xù)閱讀]

    從前面的分析中可以看出,古越人包括杭州灣先民已經(jīng)在東亞、東南亞和太平洋島嶼上留下了自己的文明印痕,那么,在廣闊平坦的海洋上,中國的先民是否還會走得更遠?下面,我們分析一下美洲古文明與中華古文明的關(guān)系。美洲燦爛的...[繼續(xù)閱讀]

    在中國沿海地區(qū),先民們在長期的海洋實踐中,對海洋氣象和海洋水文的變化產(chǎn)生了一定的認(rèn)識,海洋占候即是這些認(rèn)識的重要表現(xiàn)之一。中國古代占候事業(yè)十分發(fā)達,海洋占候也隨之發(fā)展。這一方面是生產(chǎn)和軍事活動的需要,另一方面也...[繼續(xù)閱讀]

    海洋風(fēng)暴及海洋季風(fēng)是人們認(rèn)識海洋氣象中的重要內(nèi)容,這種認(rèn)識早在先秦時期就出現(xiàn)了,到了秦漢已經(jīng)得到了初步的發(fā)展。(一)早期對海洋風(fēng)暴的認(rèn)識海洋風(fēng)暴是我國近海主要災(zāi)害性天氣,古代尤甚。古代海船抗風(fēng)浪能力很差,“大海...[繼續(xù)閱讀]

    (一)對海市蜃樓的認(rèn)識在煙波浩渺的海面上,常常會出現(xiàn)遠處有物體影像的一種奇幻景象,這就是海市蜃樓。這在中國古代早就引起人們的極大興趣,并有生動的描述,對其成因也做出了較科學(xué)的解釋。在秦漢以前,人們對于海市蜃樓的認(rèn)...[繼續(xù)閱讀]

    海洋有時風(fēng)平浪靜,顯得很溫順,但更多時候是肆虐不羈的。在中國古代,海洋自然災(zāi)害是發(fā)生較頻繁、較嚴(yán)重的,種類也很多,如風(fēng)暴潮、海嘯、長浪、臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、海冰、海霧、海岸侵蝕、港口淤積等。這些災(zāi)害,有些在先秦時期已...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代航海,主要采用地文導(dǎo)航。海上及大陸邊緣海區(qū)的地貌形態(tài),其導(dǎo)航意義最為重大,首先被漁民、水手所重視,進而調(diào)查清楚,銘記在心,或記錄在案;而海底地貌亦因關(guān)系到海舶的安全,并有一定導(dǎo)航意義,因而也同樣被漁民、水手...[繼續(xù)閱讀]

    我國古代人們對地理的看法,由于生活圈的局限,往往以中原為中心,將中原地區(qū)視作世界的中心,把以中原為中心建立的國家稱為中國,皇帝自稱天子,而視周圍世界為蠻荒之地,并依照距離王都的遠近劃分世界。然而在遠離中原的沿海地...[繼續(xù)閱讀]

    在先秦和秦漢時期,古人對于水分海陸循環(huán)的概念已經(jīng)有了初步的認(rèn)識,并且在此基礎(chǔ)上對水分海陸循環(huán)模式也有了一定的理解,據(jù)此可看出時人的海陸循環(huán)觀。戰(zhàn)國時莊周指出:關(guān)于海洋,“夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極...[繼續(xù)閱讀]