將僅表聲不表義的“虛字”,統(tǒng)統(tǒng)改添成不僅表聲還可表義的“實(shí)字”歌之,唐人將此稱曰“添聲”。如顧復(fù)的《添聲楊柳枝》:秋夜香閨思寂寥,漏迢迢。鴛幃羅幌麝煙銷,燭光搖。正憶玉郎游蕩去,無尋處。更聞簾外雨瀟瀟,滴芭蕉。在...[繼續(xù)閱讀]

    《踏搖娘》是唐代歌舞戲形式中戲劇因素最為明顯的節(jié)目之一。這是以真人真事編演成戲劇故事進(jìn)行演出的一出歌舞戲,其情節(jié)性、表演性都很突出,又經(jīng)數(shù)朝民間藝人不斷加工改進(jìn)被采入教坊,成為宮廷著名的歌舞戲節(jié)目之一。唐崔...[繼續(xù)閱讀]

    唐代詩(shī)人元稹曾在《西涼伎》這首詩(shī)里,描述了長(zhǎng)安城內(nèi)大演武威歌舞百戲的盛況:前頭百戲競(jìng)撩亂,丸劍跳擲霜雪浮。獅子搖光毛彩豎。胡騰醉舞筋骨柔。大宛來獻(xiàn)赤汗馬,贊普亦奉翠茸裘。元稹筆下的這出《西涼伎》,顯然吸收了雜技...[繼續(xù)閱讀]

    流行于秦之故地天水地區(qū)的秦州歌兒,正是當(dāng)?shù)厥鞯摹扒芈暻印薄Ｍ硖茣r(shí),其已從單曲單唱抒情發(fā)展成多曲聯(lián)套敘事,也常編演帶有簡(jiǎn)單戲劇情節(jié)的故事內(nèi)容。唐開元時(shí)期有一出《濮陽(yáng)女》,便是用甘肅秦州歌兒主唱的“曲子戲”。...[繼續(xù)閱讀]

    有專家認(rèn)為,唐代的參軍戲由秦漢宮廷所傳“俳優(yōu)雜說”衍化而來,至隋“浸已成俗”。因其伎人作場(chǎng)時(shí),“人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜技,詭狀異形。以穢嫚為歡娛,用鄙褻為笑樂。內(nèi)外共觀,曾不相避”①,柳彧曾奏請(qǐng)禁演。唐代,“俳優(yōu)...[繼續(xù)閱讀]

    敦煌儺舞戲演唱內(nèi)容別具特色。唐代宮廷大儺所唱唱詞,均系漢代衍化,內(nèi)容皆為十二大神和十一惡鬼之類。而“敦煌儺舞戲”之唱詞,則稱“兒郎偉”,據(jù)敦煌遺書抄存的幾十首驅(qū)儺歌詞看,皆屬新詞,和漢代驅(qū)儺古詞判然兩別。它不僅...[繼續(xù)閱讀]

    永靖儺舞戲較甘肅其他地方的儺舞戲更具地方特點(diǎn)和世俗性。驅(qū)邪祈?；顒?dòng)稱“齋會(huì)”或“載會(huì)”,“齋會(huì)”舉辦時(shí)間不一,有“正月會(huì)”“四月會(huì)”“六月會(huì)”“七月會(huì)”之別,會(huì)期一至九日不等,最大特點(diǎn)是請(qǐng)神驅(qū)邪和儺舞戲隊(duì)(稱“...[繼續(xù)閱讀]

    傀儡戲也是唐時(shí)較為興盛的表演藝術(shù)之一。其起源較早,漢時(shí)就有這一節(jié)目,并“始用于嘉會(huì)”。杜佑《通典》卷一百四十六“散樂”條載:“窟礧子”,亦曰“魁礧子”,作偶人以戲,善歌舞。本喪樂也。漢末始用之于嘉會(huì)。北齊后主高...[繼續(xù)閱讀]

    “志怪小說”主要講述荒誕怪異的離奇故事。《晉書·祖臺(tái)之傳》云祖臺(tái)之“撰志怪,書行于世”,說明這一文學(xué)形式晉代就已有。中唐,士大夫?qū)Α皞髌嫘≌f”有著普遍的喜好,促進(jìn)了創(chuàng)作的繁榮,還出現(xiàn)專以講述志怪傳奇故事的市坊藝...[繼續(xù)閱讀]

    俗賦篇幅不長(zhǎng),卻對(duì)古代賦體駢麗雜陳的傳統(tǒng)有很大突破,大多使用當(dāng)時(shí)的口語(yǔ),句式以四言、六言為主,隔句押韻,每五六個(gè)韻腳另?yè)Q一韻,讀來節(jié)奏急促。其體裁可分兩大類:一類用漢賦體的韻文創(chuàng)作而成,如《晏子賦》《孔子項(xiàng)托相問書...[繼續(xù)閱讀]