五胡遞興,典午南渡,河淮以北,鞠爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng);禮樂(lè)文章,蕩然以盡。拓拔崛起,力征經(jīng)營(yíng),日尋干戈,不遑文事。崔浩、高允,字義典正,未煥乎文也。孝文遷洛,慕尚文雅,用夏變夷,故能振起人文,革粗鄙之舊,揚(yáng)雍容之風(fēng)。自此而後,洛下江左,日競(jìng)...[繼續(xù)閱讀]
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五胡遞興,典午南渡,河淮以北,鞠爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng);禮樂(lè)文章,蕩然以盡。拓拔崛起,力征經(jīng)營(yíng),日尋干戈,不遑文事。崔浩、高允,字義典正,未煥乎文也。孝文遷洛,慕尚文雅,用夏變夷,故能振起人文,革粗鄙之舊,揚(yáng)雍容之風(fēng)。自此而後,洛下江左,日競(jìng)...[繼續(xù)閱讀]
溫子昇,字鵬舉,自云太原人,晉大將軍嶠之後也。博覽百家,足有才藻。爲(wèi)《寒陵山寺碑》,雖篇幅不閎,而鏗訇有勢(shì)。至《代孝莊帝殺爾朱榮大赦詔》,歷敘本末,情事都到,而儷體行文,不害遒亮。既而事魏孝武帝,爲(wèi)侍讀兼中書(shū)舍人。會(huì)齊...[繼續(xù)閱讀]
顔之推,字介,瑯邪臨沂人也。九世祖含,從晉元東渡,官至侍中、右光祿、西平侯;世善《周官》《左氏》學(xué)。之推早傅家業(yè),不好虛談,還習(xí)《禮》《傳》;而博覽羣書(shū),無(wú)不該洽。事梁元帝爲(wèi)散騎侍郎,江陵陷,入周,尋奔齊,累官黃門(mén)侍郎。...[繼續(xù)閱讀]
蘇綽,字令綽,武功人。少好學(xué),博覽羣書(shū)。宇文泰輔魏,乃召爲(wèi)行臺(tái)郎中,在宮歲餘,諸曹疑事,皆詢於綽而後定。所行公文,綽又爲(wèi)之條式,臺(tái)中咸稱其能。僕射周惠達(dá)稱其有王佐才。泰曰:“吾聞之久矣?!睂こ髯衾?遂留綽。至夜,問(wèn)...[繼續(xù)閱讀]
李諤字士恢,趙郡人也。博學(xué)解屬文,事隋文帝,累遷治書(shū)侍御史。諤以時(shí)文體尚輕薄,文帝革之而未能,因上書(shū)論正文體曰:臣聞古先哲王之化民也,必變其視聽(tīng),防其嗜欲,塞其邪放之心,示以淳和之路。五教六行,爲(wèi)訓(xùn)民之本;《詩(shī)》《書(shū)》...[繼續(xù)閱讀]
由唐至元,文章遷變,昭然可徵者,約有三焉。唐之興也,文章承江左遺風(fēng),陷於雕章繪句之敝。貞元、元和之際,韓愈、柳宗元出,倡爲(wèi)先秦之古文;一時(shí)才傑如李觀、李翱、皇甫湜等應(yīng)之,遂能破駢儷而爲(wèi)散體,洗塗澤而崇質(zhì)素,上踵孟、荀、...[繼續(xù)閱讀]
唐有天下三百年,文章無(wú)慮三變:高祖太宗大難始夷,沿江左餘風(fēng),絺句繪章,揣合低昂,而王勃、楊炯爲(wèi)之俊。玄宗好經(jīng)術(shù),羣臣稍厭雕琢,索理政,崇雅黜浮;蘇頲、張説,波瀾漸暢,而駢儷猶存。篤意真古,則元結(jié)、獨(dú)孤及開(kāi)其端。是時(shí)唐興已...[繼續(xù)閱讀]
唐太宗李世民智勇橫絶,好文學(xué)。高祖世封秦王,加號(hào)天策上將,陜東道大行臺(tái),開(kāi)文學(xué)館,有友于志寧,記室參軍事房玄齡、虞世南,兵曹杜如晦,參軍事薛玄敬、蔡允恭,主簿薛收、李道玄,文學(xué)姚思廉、褚亮,軍諮祭酒蘇世長(zhǎng),倉(cāng)曹李守素,參...[繼續(xù)閱讀]
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王四人,號(hào)初唐四傑。承江左之風(fēng)流,會(huì)六朝之華采,屬辭綺錯(cuò),可以代表初唐之體格,而勃爲(wèi)之冠。王勃,字子安,王通之孫也。六歲,善文辭。九歲,得顔師古注《漢書(shū)》讀之,作指瑕以摘其失。高宗之世,右相劉祥...[繼續(xù)閱讀]
王、楊、盧、駱,皆不得志於武后。然武后染翰流麗,宏獎(jiǎng)文學(xué),先諷高宗廣召詞章之士入禁中修撰,謂之北門(mén)學(xué)士。及改周以後,大搜遺逸;天下嚮風(fēng)。蘇、李、沈、宋,接聲并騖。而詩(shī)五言至沈佺期、宋之問(wèn),始可稱律;律爲(wèi)音律、法律,天...[繼續(xù)閱讀]