中國兩晉至隋唐(公元265—907年)是中印文化交流的鼎盛時期,佛教在中印文化交流中起了主導(dǎo)作用,這是盡人皆知的事情。之所以如此,與兩國的關(guān)系密切有聯(lián)系。關(guān)于這方面,季羨林先生做了大量研究,他認(rèn)為:“自西晉以后,中印之間的...[繼續(xù)閱讀]

    (1)中國高僧道安開創(chuàng)佛教新紀(jì)元道安是中國東晉十六國時期一位著名漢族佛教學(xué)者和僧團領(lǐng)袖。對中國僧團的確立和中國佛教理論體系的形成有較大貢獻。道安,俗姓衛(wèi),關(guān)于他的出生年代,現(xiàn)存的史料記載不大一致,多數(shù)認(rèn)為其生年為...[繼續(xù)閱讀]

    兩晉南北朝時期,除了佛教活動外,還有不少貿(mào)易和外交往來,這方面在中國史書中有大量記載,到了隋唐時代更是如此。據(jù)史書記載:619年罽賓遣使入唐,送來寶帶、金鎖、水精盞、頗梨狀若酸棗(《新唐書》卷二二一上,《西域列傳》上...[繼續(xù)閱讀]

    唐朝是一個經(jīng)濟繁榮、文化興盛、統(tǒng)一富強的封建大帝國。唐代國內(nèi)外水陸交通發(fā)達,同亞洲、非洲、歐洲各國的友好往來頻繁。到了唐代,中印文化交流涉及政治、經(jīng)濟、宗教、藝術(shù)、科技、貿(mào)易等各個領(lǐng)域。尤其從漢代末至唐代中...[繼續(xù)閱讀]

    從漢代時佛教流傳入中國起,中國和印度兩國的和尚彼此間的往來越來越多。到南北朝時,由于皇帝多信佛教,中印之間的關(guān)系更加密切。史書上記載,印度的笈多王朝時期,經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達,與中國也有交往。公元428年至502年間,印度國...[繼續(xù)閱讀]

    玄奘是中國唐代的一位著名高僧,他成就大,貢獻多,是一位世界文化名人,尤其在印度,他是知識界無人不知的中國古代學(xué)者,也是中印友誼的象征之一。他于公元7世紀(jì)訪問印度時,正值戒日王執(zhí)政時期。他在印度訪問、考察和學(xué)習(xí)多年。...[繼續(xù)閱讀]

    義凈(公元635-713年)唐代高僧,旅行家、翻譯家。繼玄奘之后,去印度的人中義凈的貢獻最大。據(jù)《宗高僧傳》卷一、《開天釋教錄》卷九記載,俗姓張,字文明,齊州(今山東歷城)人,一說范陽(今北京城西南)人。貞觀十五年(641年),義凈7歲...[繼續(xù)閱讀]

    北魏至太武帝(公元423—452年)時,統(tǒng)一了黃河流域,開始他信奉佛教,禮敬沙門。后來,北魏為擴大領(lǐng)地,鞏固統(tǒng)治,控制人民群眾,以從事兵役、徭役和繳納租調(diào),對沙門的數(shù)量嚴(yán)加控制,讓一部分沙門還俗服兵役。據(jù)《魏書·釋老志》記載...[繼續(xù)閱讀]

    到了宋代,即公元10—11世紀(jì),在印度,婆羅門教抬頭,尤其是伊斯蘭教早已傳入,到這時勢力大增,而佛教逐漸消亡。這樣,已不可能再像過去那樣通過佛教形式進行中印文化交流,于是,佛學(xué)研究之風(fēng)大減,弘佛化法之事已成為歷史陳跡。但是...[繼續(xù)閱讀]

    元代(公元1206—1368年)中國是世界上最強盛的國家,其版圖之大前所未有。它的聲譽和影響遠及歐、亞、非三大洲。東西方各國使節(jié)、商人、旅行家、傳教士、醫(yī)師和文化人士,往來于中國,絡(luò)繹不絕。中外交通頻繁,經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系...[繼續(xù)閱讀]