畬族散布在閩、粵、贛、浙一帶,遠(yuǎn)離陸路邊疆,在海上交通不太發(fā)達(dá)的年代,受到外國侵略和騷擾的機(jī)會(huì)較少。這使得與其他邊疆少數(shù)民族地區(qū)相比,歷史上畬族地區(qū)的反侵略斗爭顯得相對(duì)較少。然而,在這貌似世外桃源的海域邊陲,自...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
畬族散布在閩、粵、贛、浙一帶,遠(yuǎn)離陸路邊疆,在海上交通不太發(fā)達(dá)的年代,受到外國侵略和騷擾的機(jī)會(huì)較少。這使得與其他邊疆少數(shù)民族地區(qū)相比,歷史上畬族地區(qū)的反侵略斗爭顯得相對(duì)較少。然而,在這貌似世外桃源的海域邊陲,自...[繼續(xù)閱讀]
《中華人民共和國憲法》明確指出:“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家?!庇捎诋屪迳⑻幱谥袊锩^早的東南數(shù)省,因而成為參加革命斗爭較早的少數(shù)民族之一。在中華人民共和國創(chuàng)立過程中,畬族人民...[繼續(xù)閱讀]
畬族是一個(gè)酷愛和平、與人無爭的民族。在社會(huì)生活中,他們一向秉持著與人為善、淳樸謙和的自然天性。如非受到難以忍受的欺壓和歧視,畬族總是樂于與人和平相處。曾任漳州知府的劉克莊就比較中肯地指出,畬民之所以揭竿而起...[繼續(xù)閱讀]
畬族先民最遲在隋唐時(shí)期,就已聚居在閩、粵、贛交界處廣袤的山區(qū)。閩、粵、贛交界帶千山萬壑、交通閉塞、環(huán)境險(xiǎn)惡,但頑強(qiáng)的畬族先民們卻不畏艱辛、披荊斬棘,拓荒、游耕于崇山峻嶺之間。正是這種險(xiǎn)惡的環(huán)境,鍛煉了畬族先民...[繼續(xù)閱讀]
艱苦險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,長期艱辛貧困的生活,不僅造就了畬族人民堅(jiān)韌耐勞的開拓精神,也造就了畬族人民達(dá)觀灑脫的人生態(tài)度。這種達(dá)觀灑脫的人生態(tài)度,已經(jīng)成為畬族獨(dú)特的民族性格與民族氣質(zhì)的重要組成部分。在漫長的歷史進(jìn)程中...[繼續(xù)閱讀]
由于長期在東南數(shù)省的廣袤山區(qū)與漢族雜居相處,對(duì)于人數(shù)相對(duì)處于弱勢的畬族來說,這種地理和社會(huì)的環(huán)境都是相當(dāng)特殊與不利的。從地理環(huán)境來看,畬族居住在大山之中,交通不便,猛獸橫行,生存條件十分惡劣;從社會(huì)環(huán)境來看,在大漢...[繼續(xù)閱讀]
忠勇愛國是畬族精神氣質(zhì)的一個(gè)重要方面。這種忠勇愛國的樸素情懷,在畬族世代相傳的盤瓠傳說中得到了鮮明的體現(xiàn)。盤瓠是畬族傳說中的英雄,相傳高辛帝時(shí),犬戎來犯,滿朝文官武將束手無策,只有盤瓠挺身而出,他翻山越海,智取番...[繼續(xù)閱讀]
教育是人們知識(shí)和技能傳承的不可或缺的環(huán)節(jié),也是個(gè)人社會(huì)化的重要途徑,在各民族的發(fā)展中都具有重要意義。廣義上,畬族的民族教育可以區(qū)分為民間教育和正規(guī)教育兩部分。民間教育包括家庭教育、社區(qū)教育和私塾教育,正規(guī)教育...[繼續(xù)閱讀]
畬族文學(xué)可分為傳統(tǒng)的民間文學(xué)和新興的作家文學(xué)兩部分,它們都是畬族民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。一、民間文學(xué)創(chuàng)作畬族的民間文學(xué)形式眾多,有神話、傳說、故事、歌言、諺語等,作品也十分豐富。在畬族民間文學(xué)中,有關(guān)民族始祖...[繼續(xù)閱讀]