一、清北莊追遠(yuǎn)亭碑記北莊追遠(yuǎn)亭碑立于清光緒八年(1882年),存于東鄉(xiāng)族自治縣春臺(tái)鄉(xiāng)北莊拱北之中,酒泉?jiǎng)⒁砦渥?進(jìn)士出身、任過(guò)知縣、五講五泉書(shū)院的蘭州人馬中律題寫(xiě)。內(nèi)容主要是記述北莊門宦師祖馬葆真生平及布教過(guò)程,兼...[繼續(xù)閱讀]

    一、經(jīng)堂教育新中國(guó)成立前,東鄉(xiāng)地區(qū)較大點(diǎn)的清真寺里均有中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)堂教育。在東鄉(xiāng)族的經(jīng)堂教育中,大多數(shù)情況下阿訇扮演教師的身份,俗稱為清真寺的“開(kāi)學(xué)阿訇”,其年齡大小不等,學(xué)員則稱為“滿拉”。經(jīng)堂教育的經(jīng)費(fèi)主...[繼續(xù)閱讀]

    在東鄉(xiāng)族的民間科技中,值得總結(jié)和研究的主要是流傳于民間的醫(yī)藥。長(zhǎng)期以來(lái),東鄉(xiāng)族群眾為了抵御疾病和保障民眾健康,經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐和摸索,總結(jié)積累了一些“土方、單方、驗(yàn)方、偏方”等富有民族特色的民間醫(yī)藥。新中國(guó)成立...[繼續(xù)閱讀]

    東鄉(xiāng)族有著豐富多彩的民間傳說(shuō)、民間文學(xué)和民間藝術(shù),文學(xué)形式豐富多彩,有許多傳說(shuō)、史詩(shī)、故事、笑話、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等。一、民間傳說(shuō)民間傳說(shuō)和民間故事是東鄉(xiāng)族民眾口頭流傳的主要文學(xué)形式,較多地反映了東鄉(xiāng)族的歷史和人...[繼續(xù)閱讀]

    一、阿拉伯文書(shū)法進(jìn)入東鄉(xiāng)族人家,在上房最顯眼的地方常?？梢砸?jiàn)到阿拉伯文書(shū)法條幅掛在中堂。20世紀(jì)30年代,著名歷史學(xué)家、地理學(xué)家、民俗學(xué)家和紅學(xué)研究專家顧頡剛考察西北,走到臨夏時(shí)看到了漂亮的阿拉伯文對(duì)聯(lián)及中堂,于是...[繼續(xù)閱讀]

    東鄉(xiāng)族崇尚孔武有力,喜愛(ài)體育活動(dòng)。民間傳統(tǒng)體育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古以來(lái)就有騎馬、射箭、武術(shù)、當(dāng)尕打、別烈棍、拔腰、摔跤等體育活動(dòng)。民國(guó)以來(lái),近代體育項(xiàng)目如球類、田徑類逐漸傳入。本節(jié)主要介紹一些富于民族和地方特色的...[繼續(xù)閱讀]

    生活在東鄉(xiāng)族自治縣域里的東鄉(xiāng)族與其他兄弟民族多有相似之處,他們利用閑暇時(shí)間開(kāi)展的民間游戲主要有:下方流傳于民間的下方形式有四路、五路、七路、八路,圍和尚、叉叉褲等形式,青少年多以規(guī)則簡(jiǎn)單的四路、五路、圍和尚、...[繼續(xù)閱讀]

    一、特色民歌東鄉(xiāng)族的民歌很有特色,感情真摯,風(fēng)格多樣,語(yǔ)言樸實(shí)并有特殊的固定唱法或形式,其中主要有“了略”“洛洛”“哈利”“真扎諾”和“花兒”等?！傲寺浴笔菛|鄉(xiāng)族在夏收季節(jié)唱的歌,曲調(diào)悠揚(yáng),表達(dá)豐收后的歡快喜悅...[繼續(xù)閱讀]

    一、東鄉(xiāng)族搟氈技藝搟氈、制氈是東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)工藝,在東鄉(xiāng)地區(qū)極為普遍。東鄉(xiāng)出產(chǎn)的大綿氈,以潔白、綿軟、舒適、勻稱、美觀大方而享譽(yù)西北各地。美國(guó)人羅伯特·路威在《文明與野蠻》一書(shū)中記載的中亞制氈方法與東鄉(xiāng)人如出...[繼續(xù)閱讀]

    東鄉(xiāng)族十分注重相互間的禮節(jié)。尊重老人在東鄉(xiāng)族中被視為天賦的職責(zé),是晚輩做人的起碼品德,并認(rèn)為你怎么孝敬父母老人,子女也就怎么孝敬你。晚輩出門歸來(lái)時(shí)要先見(jiàn)老人說(shuō)“色倆目”;老人與青年同行進(jìn)門時(shí),要讓老人或長(zhǎng)輩先進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]