人生禮儀是社會(huì)民俗事象之一,它表示一個(gè)人在不同的生活階段和年齡所舉行的不同儀式和禮節(jié)。不同的禮儀標(biāo)志有不同的含義,有著不同的作用。人生禮儀作為社會(huì)民俗事項(xiàng)是在社會(huì)實(shí)踐中形成的,它與社會(huì)結(jié)構(gòu)和信仰習(xí)俗有密切聯(lián)...[繼續(xù)閱讀]

    前面提到,印度教是印度的主要宗教,其教徒占全國(guó)人口的82.7%,他們中絕大多數(shù)人認(rèn)為,參加宗教儀式非常重要:能使人的生活純潔、神圣,死后使靈魂得以解脫。因此,一個(gè)人從生到死要參加很多宗教禮儀。印度教的禮儀共有多少,說法不...[繼續(xù)閱讀]

    人生在世,喜怒哀樂乃是常事,但在印度人眼里卻顯得非常重要。一個(gè)人從出生到死亡,在不同的生活階段要舉行不同的儀式,以隆重方式表達(dá)各種不同的心情。如一個(gè)嬰兒降生后,父母格外高興,那么,“出生儀式”就是給其父母表達(dá)這種...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)有句俗話:“入國(guó)問禁,入境問俗”,這就告訴我們,到一個(gè)新地方,說話、做事不可貿(mào)然,切記尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣,否則會(huì)鬧出笑話,甚至引起麻煩。現(xiàn)把印度的見面禮略談一二。世上的見面禮,盡管五花八門,各不相同,但歸結(jié)起來,不...[繼續(xù)閱讀]

    印度人的姓名和中國(guó)人的姓名不僅長(zhǎng)短有很大不同,就連姓、名次序排列也有很大區(qū)別。中國(guó)人的姓在前,名在后。印度人與此相反,若不注意,則會(huì)鬧出笑話。例如1984年間,我們?cè)谟《葏⒓邮澜绶g工作大會(huì)期間,可能有人不小心,把我們...[繼續(xù)閱讀]

    在印度,絕大多數(shù)人迷信吉祥禍福,因此全國(guó)各地有不少禁忌。以北印度的哈里亞那邦人為例,出門或做事之前,先看兇吉征兆。他們認(rèn)為吉祥的事物是:出門遇見打滿水的人,或清潔工手里拿著掃帚;大清早看見母牛;男的右眼跳,女的左眼...[繼續(xù)閱讀]

    印度廣大地區(qū)氣候較熱,植物繁茂,故動(dòng)物的種類也很多,再加上宗教信仰的原因,不殺生的思想流行,一切動(dòng)物都在保護(hù)之列,所以人們稱印度為“動(dòng)物的天國(guó)”。象,是印度的主要?jiǎng)游镏?。印度教的神話中提到象的地方很多。?cái)富女神...[繼續(xù)閱讀]

    印度人走進(jìn)廟宇或廚房之前,先要脫鞋,他們認(rèn)為,若穿鞋進(jìn)去,既不禮貌,也不圣潔。我在印度期間,從北到南去過不少地方,凡遇到進(jìn)廟、進(jìn)廚房的機(jī)會(huì),只好尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣。不過,有時(shí)我也有點(diǎn)靈活的做法,尤其是在進(jìn)廟時(shí)。一...[繼續(xù)閱讀]

    牛,古今中外,各國(guó)都有,但對(duì)牛的崇拜與愛護(hù),則以印度為最,印度教徒視牛如神,視其糞便如寶。牛在印度教中被視為最神圣的動(dòng)物,享有優(yōu)越地位。牛生在印度,算是走了紅運(yùn)。相傳,牛是破壞神濕婆的坐騎,濕婆騎著一頭白牛,手執(zhí)一柄三...[繼續(xù)閱讀]

    買東西討價(jià)還討,在今天我國(guó)的自由市場(chǎng)上常?？梢钥吹?即賣主要高價(jià),而買主給低價(jià),經(jīng)過幾番討價(jià)還價(jià)之后,買賣才能做成。但是我國(guó)自由市場(chǎng)上的那種討價(jià)還價(jià),遠(yuǎn)不能與印度的討價(jià)還價(jià)相比。印度的討價(jià)還價(jià),差距太大,賣主漫天要...[繼續(xù)閱讀]